পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (ষট্‌বিংশ ভাগ).pdf/৫৫

উইকিসংকলন থেকে
সরাসরি যাও: পরিভ্রমণ, অনুসন্ধান
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


সন ১৩২৬ ] . শ্ৰীকৃষ্ণকীর্তনে ज९eध 8t উত্তর। এক স্থানের এক বক্তার মুখে একই অর্থে ক্রিয়া ও কারাকবিভক্তি একই। সতীশ বাবু এক নূতন কথা তুলিয়াছেন। হয় তা তাহঁর অভিপ্ৰায় স্পষ্ট, বুঝিতে পারি নাই। তিনি পরে লিখিয়াছেন, “বিদ্যাপতির পদে বর্তমানে করে, ক-র-ই, ক-র-ও, ক-রু, ক-র-য়, ক-র-খি এইরূপ নানা রূপ দৃষ্ট হয়। সম্বন্ধে ক, ক-র, এমন কি, স্ন পৰ্য্যন্ত দেখা যায় । এ সকল কি দেশান্তর ভ্রমণের ফল ?” আমি বলি, অর্থ এক হইলে কেবল দেশান্তর নয়, কালান্তরের ফল। কারক ও ক্রিয়াতেই ভাষার সর্বস্ব। SLSSLHDYYS C L DDDBDDS SDD D DBB BB E DDD DD DBBSGBBLDDDDS BBDBS DBDB BDDDDD DDD SS Dg gDDBB BBBS BB DDD DBB দেশ-কালের অধীন বলিয়া এই কোটি অগ্ৰাহ করিয়াছি। ) সতীশ বাবু লিখিয়াছেন, “বলবত্তর চতুর্থ কারণও আছে। সেটি এই যে একই কবির ভাষায় কালান্তরের একাধিক শব্দ ও বিভক্তির রূপের নিদৰ্শন-ভূগর্ভে নানা যুগের প্রাণিসমূহের কঙ্কালবৎ বিদ্যমান থাকে।” BD S DBD DBDS DBB DSD DD DDD DDSS DDBDBBD DBB BBS DBBBD হইতে বৰ্তমান বিচ্ছিন্ন নহে। ইহা কেবল ভাষায় নয়, জগতের যাবতীয় কার্যে কোথাও স্পষ্ট, কোথাও অস্পষ্ট আছে। জগৎ অনাদি, জগতের কম ও অনাদি । ভাষা। যেমন নদীর তরঙ্গ । DDt S DBS BDuDS DBDBS BgBDY sDDB SDBBB BDDSBD giBDSKDDSBBSDBDS বৰ্ণ প্ৰভৃতির ভেদ হয় । দেশ-কাল-পাত্ৰভেদে ভাষার ৬ ভেদ হয় । কিন্তু এই তিনের ভেদ না হইলে ভাষার সর্বস্ব যে কারক ও ক্রিয়া, তাহার ভেদ হয় না। বিভাপতি, কি বৈষ্ণবপদাবলী, DD SBBDBBBBuS BBDD BB DB BDD BLSSS DDDD S SDDD DDS DES E DDD S বাজারে নির্জলা দুধ দুগ্ধপ্রাপ্য, পুরাতন গানের নির্জলা ভাষাও দু'প্রাপ্য। কোন গান কত গায়ন গ্লাইয়াছেন, কে জানে, আমি কোথাও বলি নাই, “কৃষ্ণকীৰ্ত্তন” দুই এক শত বৎসরের রচনা। অনন্ত কবি পাঁচ শত পঞ্চাশ বৎসর পুবে থাকুন, কি পাঁচ সহস্ৰ বৎসর পুবে থাকুন, তাহা আমার বিচাৰ্য ছিল না। প্রাপ্ত পুখীতে যে মিশাল চলিয়াছিল, ইহাই আমার সন্দেহ। তবে, মানব-মন-নিরবচ্ছিন্ন সন্দেহে থাকিতে পারে না, কল্পনা দ্বারা সংশয়কে অসংশয়ে দাড় করার। আমার মনে হয়, মূল পুখীয় উৎপত্তি রাঢ়ে। পরে গায়নে পুখী উত্তরবঙ্গে ( গৌড়ে ?) লইয়া গ্লিয়াছিল। সেখানে কিছু কিছু রূপান্তরিত হইয়াছিল। ইহাতে মিথিলার জনশ্রুতি; পুখীতে কাইখী অক্ষর, কাসী অক্ষর ()। পরে বিষ্ণুপুরে বৈষ্ণবধর্ম ও গীত প্ৰতিষ্ঠার পর রাজার পুখীশালায় প্রবেশ করিয়াছিল। কিন্তু এই অনুষ্ঠান-সুত্রে সব তথ্য গ্রথিত হইতে পারিল না । “কৃষ্ণকীর্তন” যদি চণ্ডীদাসের, চণ্ডীদাসের ভণিতাযুক্ত প্রচলিত পদাবলী কাহার। বসন্তবাবু DD BB DBB BDBB DD LtLL BDBDBDB DBDBDDSS DD DDD iD BBBB YiLLL DB BD DBDD DB BDBuDS BD B BDD DDB S DDSDBDD জনশ্রুতি আকাশে ভয় করিয়া দাড়াইয়া আছে ? আমার বিশ্বাস, যাহা ইতিহাস নামে খ্যাত, তাহার সমন্ত সত্য নহে ; এবং বাহা জনশ্রুতি নামে প্রচারিত, তাহারও সমস্ত অসত্য নহে।