R O R সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা। ( 8 of te হইয়াছে, তখন তাহার কোন মূল আছে কি না দেখা আবশ্যক, এবং যদি মূল থাকে, সৰ্ব্বতোভাবে তাহার উৎপাটনা বাঞ্ছনীয়। gBDDB uuB DBDBDSDB SBDBmD DBB BDD SS DD Bg gBSBB DDD BDz যোগ দিয়াছেন, তাহদের বাক্যের বিশ্লেষণ করিয়া দেখিলেই বোধ হইবে, ইহার কোন মূল নাই। সাহিত্যপরিষদে উত্থাপিত মূল প্ৰস্তাবে সকলেই একমত ; একমত না হইয়া উপায় নাই ; অথচ সম্পূৰ্ণ ঐকমত্য সত্ত্বেও অবান্তর প্রসঙ্গ বহুল পরিমাণে উপস্থিত হইয়া একটা কোলাহলের সৃষ্টি করিয়াছে । ইহা আশ্চর্য্যের বিষয়, কিন্তু শাস্ত্রীয় বিতণ্ডায় বুঝি ইহাই সনাতন নিয়ম | আমাদের সাহিত্য-সমাজের সুধীগণ স্থূলতঃ দুই পক্ষ অবলম্বন করিয়া দাড়াইয়াছেন। এক পক্ষ সংস্কৃত ভাষার প্রতি অনুরাগী ; তাহারা সাহিত্যের ভাষায় ও লৌকিক ভাষায় পার্থক্য বজায় রাখিতে ও এমন কি সেই পার্থক্য বাড়াইতে চাহেন। লৌকিক ভাষাকে তাহারা কতকটা কৃপার ও অবজ্ঞার চক্ষে দেখেন ; না হইলে সংসার যাত্ৰ চলে না, তাই লৌকিক ভাষাটা চলুক। কিছু সাহিত্য তাহার আক্রমণ হইতে উৰ্দ্ধে অবস্থান করুক, তাহাই তাহদের অভিপ্ৰেত। লৌকিক ভাষাটা গৃহকৰ্ম্মে ও সংসার যাত্রায় আবশ্যক হইলেও সাহিত্যক্ষেত্রে ও ভদ্র সমাজে উহাকে বাহির করিতে নাই । যে সকল খাটি বাঙ্গলা শব্দ লৌকিক ভাষার সম্পত্তি, উহা সংস্কৃতমূলক হউক আর দেশজই হউক, উহাদের যথাসাধ্য বর্জন কর, নতুবা সাহিত্যের ভাষা সাধু ভাষা হইবে না। অপর পক্ষ সাহিত্যের ভাষা ও লৌকিক ভাষার এই পার্থক্য রাখতে চাহেন না । ইহঁর ংস্কৃত-শব্দ-বহুল বাঙ্গলা ভাষার প্রতি বিরূপ। ইহঁদের প্রধান যুক্তি যে ভাষার উদ্দেশ্যই যখন BBDBBBDBDSDBB SBDB DDBD SBBDBBBDDS SKuDDBSDB BB DDS DBDBDDuDD DBBDBB DDSS SDD ভাষা কেবল পণ্ডিতেই বুঝবে, আর মুখে বুঝিবে না, সে ভাষার অস্তিত্ব অজাগলস্তনের ন্যায় নিরর্থক । কাজেই সাহিত্যের জন্য একটা স্বতন্ত্র অবোধগম্য ভাষা ও দৈনিক ব্যবহারের জন্য আর একটা সৰ্ব্বজনবোধ্য ভাষা, এই দুই ভাষা রাখিবার দরকার নাই । উভয় পক্ষের যুক্তিতেই কিছু না কিছু সত্য আছে । এবং বোধ করি উভয় পক্ষ ত্যাগ করিয়া মধ্যপথ অবলম্বন করিলেই সর্বাপেক্ষা শ্রেয়স্কর হইতে পারে । বাঙ্গলা সাহিত্যের ইতিহাসই কতকটা এইরূপ মধ্য পথ অবলম্বনের সমর্থক ! প্ৰাচীন সাহিত্য সাধারণ লোকের জন্য লিখিত হইয়াছিল, সন্দেহ নাই । চণ্ডীদাস ও কৃত্তিবাস ও রামপ্ৰসাদ সেন সর্ব সাধারণের জন্যই তেঁহাদের গীতিকবিতা রচনা করিয়াছিলেন । বিশাল বৈষ্ণব সাহিত্য ও সর্ব সাধারণের জন্যই লিখিত হইয়াছিল । আর সে কালের পণ্ডিতেরা সংস্কৃত সাহিত্যের মাহাষ্ম্যে মুগ্ধ ছিলেন ; প্ৰাকৃত ভাষার প্রতি তাহদের বিরূপ DBBDDS S BBBBBBSBBD DDD BDSS SDDDD DDDK KuuB DBBBD DS DBBDuuD DBDD DD BS লিখিতেন, তাহারা সকলের জন্যই লিখিতেন, এবং সরল লৌকিক ভাষাrাতািট যথাসাধ্যা
