&6 সাহিত্য-পরিষৎ পত্রিকা [ ১ম সংখ্যা : কুলীন পণ্ডিতদিগকে আহবান করিয়া তাহাদিগের মধ্যে প্ৰকৃত ধাৰ্ম্মিক ও সৎপণ্ডিতদিগকে সম্মানিত করিয়াছিলেন । এই দনৌজামাধবই চন্দ্ৰদ্বীপে রাজধানী প্ৰতিষ্ঠা করিয়া সমগ্ৰ বঙ্গজসমাজের সমাজপতি হইয়াছিলেন । তিনি যেমন ব্ৰাহ্মণপণ্ডিতদিগকে আহবান করিয়া তন্মধ্যে কেবল ধাৰ্ম্মিক সংপণ্ডিতদিগকেই সন্মানিত করেন, সেইরূপ গৌড় হইতে প্ৰধান প্ৰধান কুলীন কায়স্থ ও কুলাচাৰ্য্যাদিগকে আনাইয়াও চন্দ্ৰদ্বীপে প্ৰতিষ্ঠা করিয়াছিলেন। তঁহার সভাতেও বল্লালী কুলীন সমাজের কি এক পার সমীকরণ হইয়াছিল। তাহার। প্ৰবৰ্ত্তিত কুলবিধি এখন ব্রাহ্মণসমাজ হইতে উঠিয়া গেলে ও বঙ্গজ কায়স্থ-সমাজে আজও প্রচলিত রহিয়াছে। চন্দ্ৰদ্বীপ হইতেই বঙ্গজ। কায়স্থ-সমাজের প্রতিষ্ঠা হইয়াছিল, এ কারণ আজও চন্দ্ৰদ্বীপ বঙ্গজকায়স্থ সমাজের শীর্ষস্থান বলিয়া পরিগণিত। দনৌজামাধবের আশ্রয়ে বহু কুলাচাৰ্য্য কুলীন সমাজের ইতিহাস লিপিবদ্ধ করেন, তন্মধ্যে হারিমিশ্রের রাঢ়ীয় ব্ৰাহ্মণকারিকা মাত্র আমাদের হস্তগত হইয়াছে। এই কারিকা হইতে রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণসমাজের আদর্শ, ইতিহাস এবং গৌড়বঙ্গের পূর্বতন রাজগণের সংক্ষিপ্ত পরিচয় পাওয়া যায়। এই দনৌজামাধবের সময়েই যে সকল বৈদ্য রাঢ় হইতে পুৰ্ব্ববঙ্গে আসিয়া বাস করেন, তাহারা বঙ্গজশ্রেণি বলিয়া গণ্য হন, অর্থাৎ সেই সময়ে বৈদ্যুসমাজের মধ্যেও বিভিন্ন স্থানে বসবাস হেতু পঞ্চকোট, রাঢ়ীয় ও বঙ্গজ এই ত্ৰিবিধ শ্রেণিভেদ থািটয়াছিল। মহারাজ লক্ষ্মণ সেনের পর রাঢ়ে ও গৌড়ে মুসলমান অধিকার ঘটিয়াছিল। কিন্তু পূর্ব বঙ্গে তখনও সেন বংশের অধিকার ছিল। দনৌজামাধবের সময়ই পূৰ্ব বঙ্গ মুসলমান কবলিত হইয়াছিল, এ কারণ তিনি আত্মরক্ষার্থ সমুদ্রতীরে চন্দ্ৰদ্বীপ নামক স্থানে রাজধানী স্থানান্তরিত ब्रिाउ दांक्षा श्ट्रेखांछिप्लग | মুসলমান স্পর্শ হইতে দূরে থাকিয়া র্যাহারা শুদ্ধাচার রক্ষা করিতে পারিয়াছিলেন, তাঁহাদিগকে লইয়াই দিনৌজামাধব সমাজ বন্ধন করেন। এই সময় হইতেই বিভিন্ন শ্রেণির মধ্যে শরষ্পর বিবাহপ্রথা নিবারিত হইতে থাকে। তাহা আমরা বিভিন্ন শ্রেণির পরবর্তী কুলগ্রন্থসমুহ পাঠ করিয়া জানিতে পারিয়াছি। রাঢ়ে গৌড়ে মুসলমান অধিকার বিস্তারের সহিত এ দেশের বিভিন্ন জাতীয় হিন্দু সমাজের অবস্থা-বিপৰ্য্যয় ঘটিবার সুত্রপাত হইলেও রাঢ়ীয় বৈদ্যসমাজ গৌড়ের প্রথম মুসলমান নৃপতিগণের নিকট বিশেষ সন্মানিত ও তঁহাদের উৎসাহে সমাজেও অনেকটা প্ৰতিপত্তি লাভ করেন। দুৰ্জয়দাসের সদ্বৈদ্যাকুলপঞ্জিকা, ভরতমল্লিকের রাঢ়ীয় বৈদ্যাকুলতত্ত্ব বা সদ্বৈদ্যাকুলপঞ্জিকা, কবিকণ্ঠহারের বঙ্গজ কুলপঞ্জিকা প্রভৃতি বহু সংস্কৃত কুলগ্রন্থে তাহার পরিচয় বিবৃত হইয়াছে। রাষ্ট্ৰীয় ব্রাহ্মণকুল গ্ৰন্থ, কৃত্তিবাসী রামায়ণে কবির আত্মপরিচয় ও কায়স্থ কুলগ্রন্থসমূহ পাঠ ৰুৱিলে অবগত হওয়া যায় যে, পূর্ববঙ্গে মুসলমান অধিকার বিস্তৃত হইলে অনেক সদাচারী amas alib liba-alumbassumih-me-laah-i - IL-MA. ... "
- “আহ্রয়ান পণ্ডিতান সব্বান প্ৰমচ্ছতি মহীপতিঃ । । SSCLSSLSLSLeMSLS HSLSSSLSSESSSSSSSSLLSLSSSS TLS LS SS SSSSSSMSSSLSES
মধ্যে সৎপণ্ডিতানাঞ্চ পাৰ্ম্মিকাণাং বিশেষত, ” (হরিামিশ্র )
