পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্দ্দশ ভাগ).pdf/৩৮০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

洛a সাহিত্য পরিষৎ-পত্রিকা [ অতিরিক্ত সংখ্যা। বলিয়াছেন যে ঐ খোদিত লিপি সমূহে হস্ত লিখিত অক্ষরের প্রাধান্য দেখা যায়। অধিকাংশ জৈন খোদিত লিপিতেই দাতার বংশ-বিবরণ পাওয়া যায়, দাতা কোন গণের, কোন কুলের কোন শাখা হইতে উৎপন্ন তাহা সবিশেষ পরিজ্ঞাত হওয়া যায়। স্থানে স্থানে দাতা শ্রেষ্ঠী বা সাৰ্থবাহ উপাধিযুক্ত হইয়াছেন। ইহা হইতে অনুমিত হয় যে শকাধিকার কালের জৈন পুণ্যেচ্ছ গণ বর্তমান কালের মাড়ওয়ারি জৈনগণের ন্যায় বাণিজ্য ব্যবসায়ী ছিলেন। বর্তমান কালে ভারতের সর্বজাতীয় বণিকগণতাহাদিগের বৈষয়িক ব্যাপারে অত্যন্ত কদৰ্য্য গোলাকৃতি লিপি ব্যবহার করিয়া থাকেন। ইহার সহিত সংস্কৃতজ্ঞ পণ্ডিতগণ কর্তৃক ব্যবহৃত লিপির বিশেষ সাদৃশ্য নাই। এখনকার বেণিয়া বা মুদী কিংবা মহাজনগণের গোমস্ত বা মুহুরীগণ সচরাচর যে লিপি ব্যবহার করিয়া থাকে, তাহা জন সাধারণের হস্তলিপি অপেক্ষ বিভিন্ন ও উত্তর কালীন বলিয়া বোধ হয়। এই লিপি শতবর্ষ পশুর জনু সাধারণের হস্তলিপি হইবে তাহা আমি বলিতে 5ादि ना । किद्ध श्रृंटीग्र चिर्डीघ्र अडांकौcड མ་སུ་རྨ་ ५qछेशों दहेऊ दविभ्रां अग्रभान हम । पै সময়ে মথুরার জৈন ব্যবসায়িগণ বিষয় কৰ্ম্মে যে লিপি ব্যবহার করিতেন, তৎকর্তৃক প্রতিষ্ঠিত মুৰ্ত্তি ও মন্দির সমূহেও সেই লিপিতে র্তাহাদিগের নাম ও বংশ প্রভৃতি খোদিত করিতেন । খৃষ্টীয় প্রথম ও দ্বিতীয় শতাব্দীর খোদিত লিপিসমূহে উত্তর কালীন অক্ষরসমূহের প্রাদুর্ভাবের কারণ এতদব্যতীত অন্য কিছুই দেখা যায় না। এইরূপ স্থলে ৪০ বা ৫০ বর্ষাভেদে কিছুই ক্ষতি ९ न । কণিক্ষের অভিষেককাল যদি স্মিথ সাহেৰ কত্ত্বক নির্দিষ্টকালের ৪৭ বর্ষ পুর্বে নির্দেশ করা যায়, তাহা হইলে কেহই বলিতে পারেন না যে অক্ষরতত্বমূলক সিদ্ধান্ত ইহার বিরুদ্ধবাদী হইবে, কারণ এই সময়ের খোদিত লিপিসমূহের দুই একটি অক্ষর দুই শতাব্দী পরে প্রচুরপরিমাণে ব্যবহৃত হইয়াছে। জৈন খোদিত লিপিগুলি ত্যাগ করিলে দেখা যায় যে অন্যান্য খোদিত লিপিতে পরবত্তীকালের বা গুপ্তলিপির প্রাধান্য দেখা যায় না। পূৰ্ব্বোক্ত তালিকায় উল্লিখিত খোদিত লিপিসমূহের মধ্যে তিনটী খোদিত লিপি রাজাদেশে রাজকৰ্ম্মচারিগণ । རྩྭ་ cथाडि वजिब्रां (सांक्ष दग्र ( न९ >, २,२४ tako rv) vstfot প্ৰথম খোদিত লিপিটী নিশ্চয়ই রাজকৰ্ম্মচারিগণ কত্ত্বক খোদিত, কারণ ইহাতে দুইজনের নাম পাওয়া যায়। মহাক্ষত্রপ খরপাল্লান ও ক্ষত্রপ বনস্পর কতৃক ভিক্ষুবল ও পুষ্যবুদ্ধির বোধিসত্ত্ব প্ৰতিমা, বারাণসীতে প্ৰতিষ্ঠিত হইয়াছিল। বনস্পর সম্ভবতঃ খরপাল্লানের পুত্র, কারণ পিতার মহাক্ষত্রপ ও পুত্রের ক্ষত্ৰিপ উপাধি সৌরাষ্ট্রের শাসনকর্তৃগণের খোদিত লিপিসমূহে দেখা যায়। ত্রৈপিটকোপাধ্যায় বল, ও ভিক্ষু পুষ্যবুদ্ধি রাজদ্বারে সন্মানাস্পদ ছিলেন, কারণ ৰিজাতীয় শাসনকর্তৃগণ সাধারণ ভিক্ষু বা স্থবিরের মূৰ্ত্তি প্ৰতিষ্ঠার ভার লইয়া থাকেন না। qLLBDBB BDDDE DBB g DDSS g BZ DD D DD D DDL LgBDB BBBDDBD BDDD খোদিত লিপি বলা DDDB KBS BLS SDBDLDD BD DDDB DBBB DB BBDLDK DB BDD SLLgD BtSTBDD KSED DBBD BBB LBD D DDSS DDD