o সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ काठैिक ! f ( গ্ৰহণ ) ব্যতীত অন্য কোন শব্দ নাই। তবে ইহার বর্তমান অর্থের কি বিষয় হইতে উৎপত্তি হইল ? একটী উদ্যানমধ্যে প্রবেশ করিয়া কোন বৃক্ষের একটি পল্লব, কোন বৃক্ষের একটী ক্ষুদ্র শাখা, এই রূপে নানা বৃক্ষ হইতে কতকগুলি পল্লব সংগ্ৰহ করার ব্যাপারটা জ্ঞানার্জন সম্বন্ধে প্রয়োগ করিয়া দেখিলে “পল্লবগ্ৰহিতার’ বৰ্ত্তমান অর্থের বুৎপত্তি সুন্দর রূপে বুঝিতে পারা যায়। বৃক্ষের সারাংশ ভ্যাগ করিয়া কেবল এক একটী করিয়া ক্ষুদ্রপল্লব সংগ্রহ এবং সম্যক আলোচনা না করিয়া নানা বিষয়ে কিছু কিছু জ্ঞানার্জন, এই দুইয়ের কি চমৎকার সাদৃশ্য রহিয়াছে ! কবির কল্পনা এই সাদৃশ্য অবলম্বন করিয়া “পল্লবগ্ৰাহিতা” শব্দে কেমন একটা সুন্দর মানসিক ভাব গ্রথিত করিয়া রাখিয়াছে। প্রাকৃতিক অবস্থা বা বিশেষ কোন লক্ষণ অনুসারে অনেক স্থানের নামকরণ হইয়াছে। তাহাদিগের নামেই তাহাদিগের অবস্থার অনেক পরিচয় পাওয়া যায়। ভারতবর্ষের উত্তরে যে বৃহৎ পর্বতশ্রেণী অবস্থিতি করিতেছে, তাহার প্রাকৃতিক অবস্থা হিমাতিশয্য ; এই জন্য তাহার নাম ‘হিমালয়” বা হিমের আবাসস্থান হইয়াছে। পঞ্জাবে যে পাঁচটী নদী আছে, তাহা উহার ‘পঞ্জাব’ নােমই বলিয়া দিতেছে। প্রাচীন অযোধ্যা যে বীরভূমি, উহা যে, অদ্বিতীয় যুদ্ধবিশারদ মহাত্মগণের জন্মস্থান, ‘অযোধ্যা’ নামেই তাহা সুচিত হইতেছে। বারাণসী যে হিন্দুদিগের তীর্থস্থান, ঐ স্থানে গমন করিলে যে পাপ নাশ হইয়া দেহান্তে পুনরায় আর জন্মগ্রহণ করিতে क्षम नi, ऊांश् ‘दांब्रां॰ी' (‘বার’ যে বারণ করে + “অনম জন্ম ) নামেই তাহার পরিচয় পাওয়া यादेcऊछ। Gछे রূপে অনুসন্ধান করিলে 'নীলগিরি’ ‘মলয় ( চন্দনাদ্রি )” “গোদাবরী’ ‘কৃষ্ণা’ প্ৰভৃতি । নামেও কবিত্বের পরিচয় পাওয়া যায়। অনেক ব্যক্তির নামেও কবিত্ব আছে। রামায়ণ মহাভারত প্রভৃতি গ্রন্থে ইহার অনেক দৃষ্টান্ত পাওয়া যায়। ‘অৰ্জ্জুন’ অৰ্থ শুক্লবৰ্ণ ; অৰ্জ্জুনের শরীর কাস্তি কৃষ্ণবৰ্ণ হইলেও তিনি স্বয়ং আপনার নামের এইরূপ অর্থ করিয়াছেন,-“আমি এই সসাগর বসুন্ধরায় সৰ্ব্বদা নিৰ্ম্মল কৰ্ম্ম করিয়া থাকি, এই জন্য লোকে আমাকে “অর্জন”। বলিয়া থাকে।” “যুধিষ্ঠির” যুদ্ধে স্থির ; “ভীম? ভীমদৰ্শন ; “সুভদ্ৰা” সৌভাগ্যশালিনী। মহাকবি কালিদাস ‘রঘু নামের গমনার্থ লইয়া কেমন কবিত্ব প্ৰৱকাশ করিয়াছেন ;- "শ্রাতস্য যায়াদীয়মান্ত মৰ্ত্তক স্তথা পরেষাং যুধি চেতি পার্থিবঃ । অবেক্ষা প্ৰাতো গমনার্থমর্থবি~~ । চাকার নামা রঘুমাত্মসম্ভবম৷ , "পয় নামে কবিত্ব থাকিবারই কথা। সূৰ্য্য অস্তাচলে গমন করিলে যখন করে, তখন লোহিত, শ্বেত বা পীতবর্ণের পুণ্ড গুলি } } ہو۔ مgio NatSetC"*" R i BBB DB BD BDD DBD S gg DBBB DDL DDDB ’ ‘মণি আখ্যা প্ৰদান করা হইয়াছে। সন্ধ্যা এই মণিগুলি Zoology Zoological சி
