भन्न १७०७ } 可闷-可究可1 RRS দক্ষিণরায় দেবতা মনুষ্যাকার, বলিষ্ঠদেহ, মহিষাসুরের ন্যায় দাঁত-খামাটি মারা, সিপাহী বেশী, ব্যান্ত্রবাহন। পৌষ সংক্রান্তির দিন ইহার বিশেষ পূজা হয়। নতুবা প্রয়োজন মত, মানসিক মত, যখন ইচ্ছা পূজা হইয়া থাকে। বারুইপুর অঞ্চলে পৌষ-সংক্রান্তির দিন রাত্ৰিতে ইহার পূজা হয়। পূজার সময় হিন্দুরা ছাগবলি দেয়, মুসলমানের হাস মুরগী হালাল করে। বারুইপুরে ঐ দিন রাত্রিতে সকল গৃহস্থের বাড়ীতেও পূজা হয়। কোদালিয়া অঞ্চলে ১লা মাঘ দিনের বেলা পুজা হয়। কলিকাতায় যেমন অনন্তব্ৰতোপলক্ষে হস্ত্যারোহী ছত্রমস্তক ইন্দ্ৰমূৰ্ত্তির পুত্তলিকা প্ৰতিমা চিত্রিত হয়, সেখানেও ঐ দিন সেইরূপ দক্ষিণরায়ের মুণ্ডমাত্র বিক্রীত হয়। এই প্ৰতিমা দেখিতে অতি বীভৎস! দীর্ঘ চক্ষু, দীর্ঘ কর্ণ, দীর্ঘ দন্তশ্রেণী, চক্ষুতে ভীষণ ভাব! মস্তকে দেবীমুকুটের কক্কার ন্যায় সমগ্ৰ মুখমণ্ডলের দুই গুণ দীর্ঘ প্ৰস্থ এক মুকুট, দেখিতে অনেকটা রোমক যাজকদিগের উষ্ণীষের ন্যায়। এই পুত্তলিকা গৃহস্থেরা রাত্রিতে পূজা করিয়া পর দিবস জলে বিসর্জন না দিয়াধীষ্ঠ শীতলার প্রতিমার ন্যায় নির্দিষ্ট বৃক্ষতলে রাখিয়া আসে।* বৃদ্ধের এই দিন সমস্ত বালক বালিকাকে সন্ধ্যাকাল হইতে অতি সাবধানে গৃহ মধ্যে রক্ষা করেন। প্ৰবাদ এইরূপ যে, ঐ দিবস পুজার লোভে প্রতিচিত্ত দেবতা দক্ষিণরায় ব্যাত্ৰিদল সহ গ্রামে গ্রামে পরিভ্রমণ করেন। বারুইপুর হইতে ১ ক্রোশ দুরে ধবধবে গ্রামে এই দেবতার এক মন্দির আছে। মন্দিরে ঐ রূপ মুখমুকুটবিশিষ্ট পূর্ণাবয়ব এক প্রতিমা আছে। লোকে হাঁটুগাড়িয়া বসিয়া যে ভাবে বন্দুকের লক্ষ্য স্থির করে, ঠিক সেইরূপ সন্নিবেশ ভঙ্গিতে ঐ মন্দিরের দেবপ্রতিমা নিৰ্ম্মিত। পোষাক সিপাহীর, হস্তে ও বন্দুক আছে (?), নিকটে ক্ষুদ্র ব্যাস্ত্ৰমূৰ্ত্তিও আছে। এই মন্দিরের পুজক ব্ৰাহ্মণ এক প্রকার বংশাবলীক্ৰমেই মন্দির ভোগ করিতেছেন। গ্রামবাসীর মতে এই দেবতা বিশেষ জাগ্ৰাৎ । সন্তানলাভ ও রোগোপশমিনার্থ লোকে ইহার নিকট পূজা বলি মানসিক করে, ফলও পায়। পুজক নানাবিধ ঔষধাদিও দিয়া থাকেন। কোদালিয়াবাসী পণ্ডিত রামসর্বস্ব বিদ্যাভূষণের পুত্র রীপণ কলেজের প্রধান কৰ্ম্মচারী বাবু রাজেন্দ্ৰনাথ ভট্টাচাৰ্য্যের নিকট জানা গেল যে, র্তাহাদিগের দেন্থাও বারুইপুরের ন্যায় দেবমূৰ্ত্তি পূজিত হয় ও ১লু মাঘ দিবসে পূজিত হইয়া থাকে। গণেশমন্ত্রে ও গণেশের ধ্যানেল্লেখে এই দেবতার পূজা হয়। প্ৰবাদ এই ষে পাৰ্ব্বতীপুত্র গণেশই এই দেবতা। তাহার জন্মকালে যখন শনির দৃষ্টিতে তাহারু/ মুণ্ড উড়িয়া যায়, তখন সেই মুণ্ডই বিয়বিনাশন। দক্ষিণরায়ের মুণ্ডারূপে নিম্ন বাঙ্গালায় উদ্ভূত হয়। -- এই কল্পনা হইতেই গণেশমস্ত্ৰে পুজা আরম্ভ হইয়াছে। কল্পনাকারক দিব্য চতুরতা করিয়াছেন, পৌরাণিক দেবতা গণেশও বিঘ্ননাশক, আর গ্ৰাম্য দেবতা দক্ষিণরায়ও ব্যাখ্রতীতিহারক, সুতরাং দক্ষিণরায় দেবতা প্ৰকাশক মুগুটিকে গণেশমুণ্ড বলিয়া ༈ এই স্থলে প্ৰবন্ধ লেখক কর্তৃক উক্তরূপ একটি প্রতিমা সভাস্থলে প্রদর্শিত হয়। বারুইপুর হইতে ३श यश्चना अनान श् । --
