পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (তৃতীয় ভাগ).pdf/৩০৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

» Oo O ) কৃষ্ণরামের রায়মঙ্গল । ২৯৭ কৃষ্ণরামের রায়মঙ্গল। go reis a (পূর্ব প্রকাশিতের পর ।)

  • এখন দক্ষিণ রারি, সব ভাটী অধিকার, হিজলীতে কালুরায় থানা । সৰ্ব্বত্রে সাহেব পীর, সবে নোয়াইবে শিরা, কেহ তাহে না করিবে মান ৷ এত বলি অন্তধান, হইলেন। ভগবান, কাহার শকতি মায়া বুঝে । অলজঘ্য তঁাহার বাণী, নরে ঘরে ঘরে জানি, তদবধি এইরূপ পূজে ||”

ইহার মধ্যে মোট ইতিহাস এইটুকু বুঝা যায়, বড় খা গাজী ও দক্ষিণরায় উভয়ে বিপরীত দিক হইতে সুন্দরবন কাটিয়া আবাদ করিয়া ঢুকিতে ছিলেন। প্রথমে উভয়ে উভয়ের অধিকার কাড়িয়া লইতে চেষ্টা করিলে দক্ষিণরায়ের নিকট বড়খা গাজী পরাস্ত হইয়া বন্ধুতা স্থাপন করেন। কিছু দিন পরে গাজী অত্যাচারী হইয়া উঠিলেন। গাজী তখন খনিয়াতে থাকিতেন এবং রায় খাড়ীতে থাকিতেন । খনিয়ার লোকে রায়ের নিকট গাজীর অত্যাচার কথা জানাইলে রায় তদ্বিরুদ্ধে যুদ্ধে গমন করেন । হিজলীর অধিপতি কালুরায় মধ্যস্থ হইয়া বিবাদ মিটাইয়া দিতে আসেন, কিন্তু বোধ হয় যুদ্ধে গাজীর মৃত্যু হয়। “সৰ্ব্বত্র সাহেব পীর, সবে নোয়াইবে শির”—ইহা হইতে গাজীর অধিকৃত ভূভাগের নির্দিষ্ট সীমা জানা यमेिं न । গ্ৰন্থ-প্ৰতিপাদ্য দেবতার কথা এই পৰ্য্যন্ত ; কিন্তু তাহার পর গ্রন্থের নায়ক পুষ্পদত্ত ছাত্ৰভোগে পহুছিয়া ত্রিপুরাভবানীর পূজা করিয়া মগরা অতিক্ৰম পূর্বক গঙ্গাসাগরে উপনীত হইলেন। এখানে প্ৰসঙ্গতঃ সাগরবংশ ধবংস ও গঙ্গার উৎপত্তি কথার বর্ণনা আছে, তৎপরে উড়িষ্যার কুলে আসিলে প্রসঙ্গতঃ জগন্নাথের কথাও হইল। তৎপরে রামেশ্বরে পহুছিয়া প্ৰসঙ্গতঃ রামায়ণও হইল। তাহার পর কবিকঙ্কণের গল্প ঠিক অনুস্থত হইয়াছে। সাধুর গমন-পথের স্থানগুলা এখানে বলা ভাল । SuDBBDD sK D0 KSS उंब्री व्याऐव्र डाव गांशंद्र यांव्र ॥ ছত্ৰভোগে পুজা কৈল ত্রিপুরা ভবানী। Not