A 8 ' সাহিত্য-পরিষদ-পত্রিকা । [ বৈশাখ। যেমন কবিত্বের উপাদানে সংগঠিত হয়, সভ্যতার অবস্থায় তাহার ভাষা সেইরূপ বিচারচাতুৰ্য্যময় দার্শনিক ভাবে জড়িত হইয়া উঠে। r কিন্তু আদিম অবস্থায় সকলেই প্ৰকৃত কবিত্বের অধিকারী হইতে পারে না। প্ৰতিভা সকলকে কাব্যজগতের আধিপত্য প্ৰদান করে না । অধিকন্তু যত্ন করিলে বিজ্ঞানপ্রভৃতি শাস্ত্ৰ লোকের আয়ত্ত হয়। কিন্তু যত্নাতিশয়ে কবিত্বসকলের অধিকৃত হয় না। এক জন গণিত ও বিজ্ঞানের অনুশীলন করিয়া নিউটন বা ফ্যারাডের সমকক্ষষ্ঠা লাভ করিতে পারেন ; কিন্তু এক ব্যক্তি আজন্ম কাব্যোদ্যানের ভাবকুসুমরাশির চয়নে ব্যাপৃত থাকিলেও শেক্ষাপীয়র হইতে পারেন না । কবি মানুষের মনোগত ভাবের সুন্দর চিত্র অঙ্কিত করিতে পারেন ; সমাজ্যের উত্থান ও পতনের বিবরণ বিশদ করিয়া দিতে পারেন। একটি দার্শনিক বা বিজ্ঞানবিৎ কবির ন্যায় ক্ষমতা প্ৰকাশ করিতে পারেন না। কালিদাস ইচ্ছা করিলে সাংখ্যকারের ন্যায় দার্শনিক বিচারে পটুতা দেখাইতে পারিতেন, কপিল ইচ্ছা করিলে বোধ হয়, একটি দুষ্মন্ত বা একটি শকুন্তলার সৃষ্টি করিতে পারিতেন না। প্রকৃতিদত্ত ক্ষমতায় কবিত্বের বিকাশ হয় ? কিন্তু সকলেই এই অসামান্য ও অতুল্য ক্ষমতাপ্রদর্শনে সমর্থ হয় না। আদিম অবস্থায় মানুষের ভাষা কবিত্বময় হইলেও প্ৰতিভাশালী ব্যক্তিরাই প্ৰকৃত কবি বলিয়া সম্মানিত হয়েনি। কবি লোকের সমক্ষে মায়া বিস্তার করেন । এক জন প্ৰসিদ্ধ লেখক ছায়াবাজির সহিত উহার তুলনা করিয়াছেন। অন্ধকারময় গৃহে ছায়াবাজি যেমন দর্শকের সমক্ষে নানা দৃশ্য বিস্তার করে, অজ্ঞানান্ধকারের মধ্যে কবিতাও সেইরূপ মায়া দেখাইয়া, লোকের হৃদয় উদভ্ৰান্ত করিয়া তুলে। আলোকের সঞ্চারে ছায়াবাজির কৌশল, যেমন ক্ৰমে অন্তহিত হয়, সভ্যতা বিস্তারের সঙ্গে জ্ঞানালোকের প্রসারণে কাব্যজগতের সেই চিত্তবিমোহিনী মায়াও সেইরূপ আপগত হইতে থাকে। ফলতঃ কবিতা মানুষের অনুন্নত অবস্থাতেই অধিকতর কোমল, অধিকতর সরল ও অধিকতর চিত্তবিভ্ৰমকর হইয়া থাকে । কিন্তু স্থলবিশেষে এই নিয়মের ব্যতিক্রম দেখা যায়। সভ্যতার অপুর্ণ অবস্থায় উৎকৃষ্ট কাব্যের উৎপত্তি হইলেও যে, সভ্যতার পূর্ণ অবস্থায় কবিতার উৎকর্ষ সাধিত হয় না, এমন নহে । সভ্যযুগে এমন অনেক কাব্যের সৃষ্টি হইয়াছে যে, তৎসমুদয় অদ্যাপি সাহিত্যভাণ্ডারে অমূল্য রত্নের মধ্যে পরিগণিত রহিয়াছে, এবং র্যাহাঁদের প্রতিভাগুণে সেই সকল কাব্য পাঠকের হৃদয় অনাস্বাদিতপূর্ব অমৃত্যুরসে অভিষিক্ত করিতেছে, তাহারা অদ্যপি সমগ্ৰ কবিDDB KKB BDDBD DBBDD DBBBD BBDS ggBB DuDD SBD DDB जश्नब्रजभाटक প্রাধান্য স্থাপন করিতে পারেন নাই। কিন্তু সভ্যতার আদিম অবস্থায় মিল্টনের আবির্ভাব হয় নাই। মিণ্টন সভ্যযুগে প্ৰাদুভূত হইয়াছিলেন। বিদ্যালয়ে তাহার সুশিক্ষাDBD DDDBDBS DBB DBBDD BDDDBBu BBB BBDDDB S S DD BDBDLBDLE নানা দেশে পরিভ্রমণ করিয়া, দূরদর্শিতা লাভ করিয়াছিলেন। তিনি বিভিন্ন জনপদের পণ্ডিতদিগের সহিত আলাপ করিয়া, সংগৃহীত জ্ঞানের সম্প্রসারণে সমর্থ হইয়াছিলেন। ইয়ুরোপের
