s সাহিত্য পরিষৎ-পত্রিকা [ » १९ji আদৌ বিশ্বাস করিলেন না এবং রাজাকেও তাহার মতাবলম্বী করিতে চেষ্টত হইলেন , সুৰ্য্য পশ্চিমে উদয় হইয়াছিল, তাহার সাক্ষ্য দিবার জন্য হরিহর নামক এক ব্যক্তিকে আহবান *করা হইল, মহাপাত্র হরিহর বাইতিকে ২০০২ টাকা এবং ১২ খানি মোহর ঘুষ দিয়া মিথ্যাসাক্ষ্য দিতে সম্মত করাইল ; কিন্তু হরিহরের অন্তঃপুরের স্ত্রীলোকগণ রাজসভায় মিথ্য সাক্ষ্য দিলে তাহাদের সর্বনাশ হইবে, এই বলিয়া আৰ্ত্তনাদ করিয়া কঁদিতে লাগিল । হরিহর মহাপাত্রের টাকা খাইয়াছে, কি করিবে-তাহাকে মিথ্যাসিাক্ষ্য দিতেই হইবে ; রাজসভায় হরিহর বাইতি ইষ্টনাম জপ করিতে করিতে উপস্থিত হইল, কিন্তু সে মিথ্য সাক্ষ্য দিতে পারিল না, তাহার গৃহের রমণীগণের বিলাপধ্বনি -তাহার স্বীয় অনুতাপকে ঘনীভূত করিয়া তুলিল। ঠিক সময়ে সে মিথ্যা বলিতে যাইয়া সত্য বলিয়া ফেলিল, মহামদের মুখখানি মলিন ও নিম্প্রভ হইয়া গোর্ল। কিন্তু মহামদ দুষ্ট অভিসন্ধিপুৰ্ব্বক হরিহর বাইতিকে চোর বলিয়া ধৃত ও মৃত্যুদণ্ডে দণ্ডিত করিল। হরিহর বাইতির শূলে মৃত্যু হইবে, এইরূপ নিৰ্দ্ধারিত হইল। কিন্তু অল্পকাল মধ্যে সে প্ৰাণত্যাগ করিয়া শূলে আরোহণ হইতে অব্যাহতি লাভ করিল। মহাপাত্ৰ এখন রাজাকে বুঝাইলেন যে, তস্করের সাক্ষ্য প্ৰমাণ বলিয়া গণ্য হইতে পারে না। কিন্তু দুগ্ধৰ্ম্মের সীমা আছে, মহামদের দুষ্ট অভিসন্ধির মাত্রা বড় অতিরিক্ত হইয়াছে দেখিয়া ধৰ্ম্মঠাকুর হনুমানকে পাঠাইয়া মহামদেল্প সমস্ত পুত্রগুলিকে বধ করিলেন এবং তাহার সমস্ত দেহ শ্বেতরোগে আচ্ছন্ন করিয়া দিলেন। মাতুলের এই দুর্দশায় ব্যথিত হইয়া লাউসেন তাহার পুত্রগুলিকে জীবন দান করিলেন এবং তাহার রোগ আরোগ্য করিয়া দিলেন, শুধু ধৰ্ম্মানুন্দার চিহ্নস্বরূপ মহামদের অধরে একটি শ্বেতচিহ্ন রহিয়া গেল। রঞ্জাবতী, কর্ণসেন ও কপূর কারাবিমুক্ত হইলেন এবং তঁহাদিগকে লইয়া লাউসেন ময়নাগড়ে প্রত্যাবৰ্ত্তন করিলেন ; কলিঙ্গ রাণী ও কালু প্ৰভৃতি ডোমগণ লাউসেনকর্তৃক পুনজীবিত হইল। এইবার লাউসেন স্বৰ্গারোহণ করিলেন, কলিযুগে লোকের নানারূপ দুৰ্গতি এতদুপলক্ষে বর্ণিত হইয়াছে । এই পুস্তকের শেষ পৃষ্ঠায় ধৰ্ম্মমঙ্গল-রচনার কাল নির্দিষ্ট হইয়াছে। সেই অংশটি এরূপ মুদ্রাঙ্কণ-দোষদুষ্ট যে তাহা হইতে সময় উদ্ধার করিতে আমাদিগকে বড়ই বেগ পাইতে হইয়াছে। ১২২৭ পৃষ্ঠায় প্রদত্ত সমন্ব-নিৰ্দেশক দুটি ছত্র এই স্থলে উদ্ধৃত করিলাম “সাফেরী ও সঙ্গে বেদ সমুদ্র দক্ষিণে সিদ্ধ সহ যুগ। দক্ষে যোগ তার সনে ৷” এই “সাফেরি ও” শব্দটিকে “শাকে ঋতু।” পড়িতে হইবে এবং দ্বিতীয় ছত্রটির পক্ষা” শব্দটা মুদ্রাকর “দক্ষে” পরিণত করিয়াছেন। প্ৰথম ছত্রটির অর্থ ৬৪৭, অন্ধের “বামগতি।” LLLB BBDKS DBD DDB D SBDBS S EButD DD DBB BBB D DBDD S DD DBEE DBDD DD DS BB D SLS DOSDDSSSS KBiD SS Dt क-द्र5
