পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (ত্রয়োদশ ভাগ).pdf/১৩৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

»\90 সাহিত্য-পরিষৎ পত্রিকা t ༠༢ ཨཱ་ཨཱ། ། আমরা যে গানের কথা বলিতে যাইতেছি, সে গানের ভাষা डेशूद्ध१ांद्ध गद्भव्श्श क्रुष কবিরই উপযুক্ত। কবির যেমন অনাড়ম্বর মুষ্টি, তাহার ভাষাও তেমনি নিরাভরণা, তাহার সুরও তেমনি বাধাহীন। এ গানের ভাষায় তটিনী তরতার ছুটে নাই, প্ৰণয়ি-প্ৰণয়িনী গলিয়া আন নাই, কিংবা গীতের বহিস্ফলিঙ্গে শত শত কঠোর রাজনীতি ভস্মীভূত হইয়া যায় নাই, BD DDBS giD BDDDDDSSigB BDBD DDBBD BB DDBBBBDB DBB DDBDS DBD সূরীগর্ভ হইতে বাহিরে আসিয়াছিলাম-কেন ? তাছা জানি না। গীত বড়ই মধুর লাগিয়াসরল প্ৰাণের সরল ভাষা সমস্ত আবরণ উন্মোচন করিয়া অকপটে তাহার হৃদয়ের ܘܥ ܗfà **তালবীৰ সমুদায়ু ভাণ্ডারখানি খুলিয়-ঢালিয়া দিয়াছিল। মার্জিত ভাষায় এমন SLYS iiD iiuuBD BB D SSDDD DBKDDiiuB BB MD ধূয়াগুলি সংগ্ৰহ করিয়াश्गिम। q जबूल যদিও ভাষা ও ভাবের উন্নত কবিত্ব নাই, কিন্তু স্থানীয় এবং সাময়িক কোন কোন ঘটনার কিছু কিছু ইতিহাস। ইহার মধ্যে নিহিত রহিয়াছে, কোনটীতে বা পারমাখি****ট বিজ্ঞান দর্শন অতি মধুৰ-অতি তরল ও নিতান্ত সরলভাবে প্ৰকাশিত হইয়া গিয়াছে। যখন সুরতানে এই গানগুলি কৰ্ণে গ্ৰবেশ করিয়াছিল, তখন বস্তুতঃই মনে হইয়াছিল, কোন S gD DBB DDDB BBBe BB DDD DDD S DiDB DB BEEEEDS ত্ৰিদিবের অমিয়ভরা আনন্দের মোহ ছিল। যেন, পুথি পুস্তকের গণ্ডী, গৃহ অট্টালিকার সীমা লঙ্ঘন করিয়া, সভ্যতাভিমানের সঙ্কুচিত রূচি পদতলে দালন করিয়া, মুক্ত গগনতলে, উদার প্রান্তরে-শ্যাম বিটপীর পত্র দোলাইয়া, শ্যামল শস্পের শীর্ষ নাচাইয়া, এ গান বঙ্গাপল্লীর খামসৌন্দৰ্য পরিপূর্ণভাবে ফুটাইয়া তুলিয়াছে! সে বঙ্গীয় কৃষাণকবির গ্ৰাম্যগীতি অন্তরের অস্থির অভ্যন্তর হইতে কত ভাবের কত কথা ক'ত সুরেই প্রকৃতির অনন্ত প্রসরতার মধ্যে সুধীর ধারে উৎসারিত করিয়া দিতেছিল ! তাহা বৰ্ণনাতীত। গ্ৰাকৃতিকুমার এই কবির এরূপ আভরণ-ভারহীন প্ৰকৃত সুন্দর গান যদি নদীয় সাহিত্য-ভাণ্ডারের পবিত্র মুক্ত কক্ষে স্থান না পাইল, তবে বাঙ্গালার প্রকৃত অস্তিত্ব জ্ঞাপন করিতে আর কি রহিল! প্রাচীন পদাবলী, কবির গান, প্রাচীন পুথি এসব মণিমাণিক্যের নিকটে এ কাঞ্চন না থাকিলে বঙ্গভাণ্ডারের LBDBgO DD D BD D BBBDBD DB BDDD হরিৎপল্লবদলের ন্যায় এ গ্রাম্যগীতি প্রকৃতই পরম-শোভন। শৃঙ্খলাহীন ਵਿਸਭ ভাব, দীনহীন ও আড়ম্বর-শূন্য হইলেও প্রকৃতির প্রকৃত সৌন্দৰ্য-গ্রামে। সেই সৌন্দৰ্য্যপ্রসূত গ্ৰাম্যাকবির গ্ৰাম্যভাষার গীতিই কি বঙ্গের প্রকৃত কবিত্বের সৌন্দৰ্য নহে ? বঙ্গাপল্লীর প্রকৃত সৌন্দৰ্য দেখিতে হইবে, আর প্রকৃতিকুমার কবিকেও চিনিতে হইবে। তখন আমরা বুঝিব, গ্ৰাম্য জীবনের এই সব কৃষাণকবি ভগবানের কি সুন্দর সৃষ্টি! কত সংযম, কত সহিষ্ণুতা, কত ত্যাগ, কত প্ৰেম, কতখানি হৃদয় লইয়া ইহারা সংসারের সহিত যুঝিয়া, পীড়নে, দুর্ভিক্ষে, ঋতুবিপৰ্যায়-তাড়নে, তবু কত শান্তভাবে জীবন যাপন করে। কেবল উপরে চাহিয়াই তাম্বারা আবার আনন্দের ঢেউয়ের ভিতরও আপনাকে পরিপূর্ণভাবে ঢালিয়া দেয়। এই