পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (ত্রয়োদশ ভাগ).pdf/১৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সন ১৩১৩] 甲弥可评可 ܘܶ ধৰ্ম্মঠাকুর স্বীয় ভক্তের গাত্র হইতে মশকটি পৰ্য্যন্ত তাড়াইয়া দিতেছেন, সুতরাং লাউসেনের অজস্র বীর্যকীৰ্ত্তির মধ্যে বীরপণ বা পুরুষাকারের পরিচয় নাই, সে সকলই দেবীলীলার অন্তৰ্গত। গল্পবৰ্ণনায়ও পত্রে পত্রে অসঙ্গতি দৃষ্ট হয়। লাউসেন তপোবলে সূৰ্য্যকে পশ্চিম দির্ষ হইতে উদিত করাইলেন। গৌড়ের সমস্ত প্ৰজা সেই দৃশ্য দেখিল, স্বয়ং গৌড়েশ্বর এই অপূর্ব দৃশ্য দেখিয়া ভক্তিগদগদাচিত্তে দান ধ্যানাদি করিলেন ; অথচ সেই রাজাই এই ঘটনা প্রমাণের জন্য লাউসেনের নিকট সাক্ষী তলব করিয়া মাহুস্থার মন্ত্রণায় তাহাকে বিড়ম্বিত করিতে লাগিলেন। দুর্বাসার শাপে যেরূপ দুষ্মন্তের বিস্মৃতি ঘটিয়াছিল, গৌড়েশ্বর এবং সমস্ত গৌড়বাসী প্ৰজাবৃন্দের কাহার অভিশাপে এরূপ বিস্মৃতি ঘটিল, তাহা কবি বলিয়া দিলে ভাল হইত। লাউসেন পাছে বিদেশে যান এই আশঙ্কায় তাহার মাতা রঞ্জাদেবী মল্লদ্বারা তঁহার পদদ্বয় ভগ্ন করিবার ব্যবস্থা করিতেছেন, ইহা মাতৃস্নেহ কিংবা মাতৃমেন্থের বিকার তাহা বলা শক্ত। যত প্ৰকার নৃশংস আচরণ কল্পনা করা যাইতে পারে, মাহুদ্বন্ত ভঁাহার ভাগিনেয়ের বিরুদ্ধে সে সমস্ত বারংবার অনুষ্ঠান করিয়া রাজার নিকট প্ৰতিবারই দোষী সাব্যস্ত হইতেছে, অথচ তাহার প্রতি রাজার অবিচলিত বিশ্বাস কিছুতেই হ্রাস পাইতেছে না, ইহাও অতি আশ্চৰ্য্য। কপূরকে কবি ভারুরূপে অঙ্কিত করিতে যাইয়া একান্তপক্ষে অস্বাভাবিক করিয়া ফেলিয়াছেন। এই প্রকার নানা অসঙ্গতি কাব্যভাগে রাশি রাশি দৃষ্ট হইবে। সুতরাং কাব্যের মানদণ্ডে এই গ্রন্থের বিচার করিলে পদে পদে পল্লী-কবির ত্রুটি দৃষ্ট হইবে। কিন্তু আমরা ইহার তদ্রপ বিচারের পক্ষপাতী নহি ।

  • এই কাব্য গীত হইত, ইহার একটা আসর ছিল, অধুনা সেই আসর লুপ্তপ্রায় ; কিন্তু সেই অসির—তাহার আনুষঙ্গিক আসবাব, খঞ্জনী ও খোলের বাদ্য, চামর হস্ত নুপুর পরিহিত গায়নের ভক্তিবিহবলতা ও বিচিত্ৰ ভঙ্গী, দলের লোকের উচ্চকণ্ঠে দোহার গান, সর্বোপরি সেই মুৰ্থ বা অৰ্দ্ধশিক্ষিত বালবৃদ্ধ যুবক রমণী পরিবৃত সভা-তােহাঁদের সরল ধৰ্ম্ম বিশ্বাস, এই সমস্ত চিত্রটি মনে আদায় না করিতে পারিলে এই কাব্যের রসাভাস উপলব্ধি হইৰে না । এই গ্রন্থের সামান্য ছত্ৰে যে কবিত্ব আছে, পাঠকের চক্ষে তাহা এড়াইয়া যায়, কিন্তু দর্শক ও শ্রোতার নিকট গায়েন তাহা বিশেষ কৃতিত্বের সহিত প্ৰত্যক্ষ করাইয়া দিত । এই সমস্ত কাব্য ব্যাপিয়া নানা অসঙ্গতি সত্ত্বেও যে কঠোর তপস্তার কথা আছে, ইহাতে দেবতার প্রতি যে অসীম DBDBD DD DD DYDDBBD KB BB DD DDB BB DBBDS DBDBDDB gt t শ্ৰোতৃবর্গের চিত্তে মুদ্রিত হইয়া যাইত । গায়েন যখন নৰ্ত্তনশীল পদের নুপুরধ্বনি ও মুখর খঞ্জনী নিনাদের সঙ্গে সঙ্গে হস্ত উত্তোলনপুৰ্ব্বক গাহিয়া যাইত

“পেলাপোলী চেলচেলী প্ৰমদে প্ৰমত্তং । YBDD DBDDDDB BBD BBuS امبر दव्यांश्क नमgांक छांट निश्नांग९ । মার মারি অনিবার করে ঘোর শব্দং ॥