RSR সাহিত্য-পরিষৎ পত্রিকা [ ৪র্থ সংখ্যা সাহুরাজা নামে এক আছে পৃথিবিতে। অধিষ্ঠান হয়” জাইয়া” তাহার দেহেতে ॥ বিপরিত” পাপ হইল পৃথীবি’ উপরে। ছত পাঠাইঞা জেন” পাপি লোক মারে ॥ এতেক শুনিঞা নন্দী গেলা সিগ্রগতি" } উপনিত" হইল গিয়া সাহুরাজা প্ৰতি ॥ সাহুরাজা বোলে। তবে রঘুরাজার তরে। অনেক দিন হইল বাঙ্গালার” চৌত" না দেএ* মোরে ট্র দুত পঠাইয়া দেয়” বাদসার” স্থানে । বাঙ্গালার চৌখাই না দেএ কীসের কারণে ॥ একখানি পত্ৰ লিখ বান্দস প্রতি। ' দুত জেন তাহা লইয়া জাএ সিগ্ৰগতি ॥ ( ৩৯ ) হয়-হও । এই বৰ্ত্তমান অনুজ্ঞাবোধক “হও”খাও” “যাও” প্রভৃতি পদ হইতে অনুজ্ঞার বিভক্তির আকার যে “ও”, “য়” নহে তাহা বুঝা যায়। হাইও, করিও, বলিও, * প্ৰভৃতি স্থলে “হাঁইয়ো”, “বলিয়ো”, “করিয়ো” ( ইহার বলিহ, করিহ প্রভৃতি রূপও আছে) SLES DSEES DB BDDD BDB BB SuBiDBS sDDuDB S SSDLDDSBDBBDDS BB DYD DBDD সন্ধির* যে আশঙ্কা থাকে তাহা নিবারিত হয়, কিন্তু বাঙ্গালায় ওরূপ বিভক্তিজাত নিকটবৰ্ত্তী দুই স্বারের সন্ধি দেখা যায় না, ব্যঞ্জনবর্ণে স্বরবর্ণে হয় বটে। অতএব “বলিয়ো” “করিয়ো” ইত্যাদি। আধুনিক ভাবে বলিও করিও প্রভৃতি শব্দের বানান পরিবর্তনের আবশ্যক দেখা यश न ( ৪০) জাই।আ-যাইয়া। “ইও” বিভক্তির যুক্তি অনুসারে এই “ইআ” বিভক্তিও না বদলাইলে চলিত, কিন্তু বহুপূৰ্ব্ব হইতে এই দল চলিয়া গিয়াছে এখন কি করা যাইবে। তকে যদি কেহ বলেন, তবে ‘ইআ” বদলাইয়া যখন “ইয়া” লইলে তখন “ইও” বদলাইয়া “ইয়ো” লাও বোদরূপটা একরূপই হউক। এই যুক্তি মানিলেও চলে। কিন্তু বৰ্ত্তমান অনুজ্ঞায় শুদ্ধ “ও” বিভক্তি স্থানে মিশ্র“য়ো” গ্ৰহণ করা সুবিধাজনক হইবে না। অর্থান্তর ঘটিয়া যাইবে ॥ হও-“হয়ো” নাহে ; “হয়ো” অর্থ হইও । ( ৪১ ) বিপরিত-বিপরীত । ( ৪২ ) পৃথীবি-পৃথিবী । ( ৪৩) জেন-যেন। ( s৪) সিগ্র-শীঘ্ৰ । ( ৪৫ ) উপনিত-উ-উপনীত । م { ৪৬) বাঙ্গালার-‘বাঙ্গালা” দেশের নাম লিখিত প্ৰাচীন প্রয়োগ এইরূপ অতএব ‘বাঙ্গলঃ LES BBB BB DDS SSDDES GBiYTgtES 0DSSGDBSTDDS ( s.a.) (3-Cee, its ( to ) tat-tatt
