సితి বঙ্গীয় সাহিত্য-পরিষদের চৈতন্যদেব বলিলেন, স্থল বিশেষে ভোগের অন্ন খাওয়া চলে ; চণ্ডালকে আলিঙ্গন করা D0SS DBBD DDBB BBB BBS BBDBD DDBD DDD DDD DBtS SS BDDBDBSuBDt DBDB B0DY SDBBBBBS DBD DSDBDDBS SDiu iDBu BBBB বৈষ্ণবকবিরা অলঙ্কারশাঙ্গের বন্ধন খুলিয়া স্বাভাবিক ভাবের মোতে সাহিত্যকে ঢালিয়া 1ጻርኞTጓ | ভানু! ইহান্তে স্বাধীনস্তার স্মৃপ্তি পাইল । ২ । পূর্ধে দোস্তায় আদেশ বা ধনীর আশ্রয় ভিন্ন লোকে কাব্য রচনায় সাহসী হইত DDD SS DBDBDD DBBBB S DDBDBBBO uDBD S SDDD KBBBDDB BDDY0LD না দিয়া কাব্য রচনা করিলেন । । ৩ । পুৰ্বে পৌরাণিক দেবতা স্ত্ৰ সূ! দেবতুণ্য মানুয্যের উপাখ্যানই কাব্যের বিষয় ছিল, এখন মনুষ্যচরিত্র অবলম্বনে কাব্য লিখিত হইল। ত্যাগী ধৰ্ম্মবীরগণের জীবনচরিত निर्थिऊ ६३ठ् । ৪ । প্রাচীনের বাঙ্গলাকে স্থণা করিতেন । বৈষ্ণবেরা ঝাঙ্গলা कहिदा द्र.ौका शिशि ब्रा ऊँ६ांद्र भगाय। दाgश्cिशन । ৫ । প্রণয়চিত্র বৈষ্ণবসাহিত্যে বিবিধ-বৈচিত্র্যে চিত্রিত হইয়াছে। কিন্তু উহার BBBD DDDL DDLDD DDDB DDD DDSS S DtD EB BBBSDLLt BBDDS BBBDS আমরা চৈতন্যের জীবনের অনুকৃতি দেখিতে পাই । বৈষ্ণব কবির রাধিক। যেমন চৈতন্যের প্রতিবিম্ব, বৈষ্ণব-কাব্যে চন্দ্রাবলির মিলন প্রসঙ্গে ভগবানের অঙ্গপ্ৰত্যঙ্গ BDBD BDDODLDD DDDS SYDS uYDB BBDDDSBBDBD BK gBiBBDS DBBDD করিয়াছিলেন। YKDDD DDDLDDD S BDBBBBS SDDDBDBBD S tBDD DDDSLBBBD guK DBBD DEL DE DS BDBBD DtBDE DBBuOBDDD ZDDY DB SDD K S DDD একটু গভীর তত্ত্ব। রাধিক চৈতন্তের মতই ধুলায় লুটাইতেন, গাছ জড়াইয়া ধরিতেন, DBH DBDDBLEE KED LLL KBDYS DBDBS SDBDB BDLD DBDBS uDuYY DBDDDBDY ও রাধার কৃষ্ণপ্ৰেম একই জিনিষ ; কাজেই বৈষ্ণবসাহিত্যে চৈতন্যের মানবজীবনের ५यङऐ। 7ाङ्रु । ৬ । শাক্তেরা বৈষ্ণবদিগকে বিদ্রুপ করিতেন। স্বয়ং য়াম প্ৰসাদ সেন বৈষ্ণবদিগকে DB DBBBDD S Di DDDB EBiDSiDBDD BtDBDBB BBDD DD SS BYY মেনকা বৈষ্ণবের যশোদায় পুনঃসংস্করণ । রামপ্ৰসাদ সেনই ইহার প্রধান উদাহরণ । শ্ৰীযুক্ত ক্ষীরোদপ্ৰসাদ বিস্তাবিনোদ বক্তায় বহু প্ৰশংসাবাদ করিয়া কৃতজ্ঞতা जामाश्tणन। 晶 BlBB BiBDBD BD DBDBDBS gDB D DBS LuLLuS DBB D DBDBDB DDB DDD BDDtDu BBt DBDiiTS KLtE DL S S DDKDDLL DDiBBD BDDYDD DBBD DBDDBY Dtt KK tttLLt DD DBiBu DBD D K DLB S DiiDYS KLGDDD CK
