পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (দশম ভাগ).pdf/২০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

St সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ €lቅማ ማሟማኽ BDDDD BDBBiLSSiSiDD DuD DBu DDBBB BBDB LBD S DBBDBDB gEEL ways (; frts wift (3 (Hardy's Manual of Buddhism, p. 82). ললিতবিস্তুর অনুসারে - তথাগত সপ্তম সপ্তাহে তারায়ণ (১) মূলে ধ্যান ও সমাধি করিয়া বিহার করিতেছিলেন, তৎকালে উত্তরাপথগামী দুই ভ্ৰাতা ত্ৰিপুষ ও ভলিক নামক বণিকDSED EiT LDBE S EkK gBDDS DE DLDDDS DBDBDD DBB tBSDDDD দক্ষিণাপথ হইতে উত্তরাপথে যাইতেছিলেন। তঁহাদের সঙ্গে মহাজনসমূহ এবং সুপরিপূর্ণ পঞ্চশত রথ যাইতেছিল । . তন্মিংশৰ্চ কালে ত্ৰিপুষশ্চ ভল্লিকো ভ্রাতৃদ্বয়ং বণিজগণেন সাৰ্দ্ধম। শকটানি তে পঞ্চ ধনেন পূর্ণাঃ সম্পূম্পিত শালবনে প্ৰবিষ্টাঃ ॥ তঁহাদের সুজাত ও কীৰ্ত্তিনামক দুই যানবাহক বলীবর্দ ছিল । ইহারা বহন করিলে DD DBDDDBDBB DDD SDDD DSS BT DBBBBBBDBD SBB BDBD DDYS BDDS KBuB OS সে স্থানে এই দুই বলদকে যোজনা করা হইত। যদি অগ্ৰে ভয় থাকিত, তাহা হইলে ইহারা কীলক দ্বারা বন্ধের মত থামিত-প্ৰতোদের দ্বারা বা পদ্মের ডাটার দ্বারা বা মালতীর রাজু দ্বারা DBDDBBB BBB BB DDD DDSS SBDDDD DBBB DBDDBD BDDB DDBSSDB BDB অধিষ্ঠানহেতু বণিকগণের শকট সমূহ আটকাইয়া গেল, চলিল না। বরত্র আদি শাকটাঙ্গ ছিন্ন হইল ; শকটচক্রস ক ল নাভি পৰ্যন্ত ভূমিতে নিমগ্ন হইল । সর্বপ্ৰযত্নদ্বারা ঐ শকট সমূহকে চালাইতে পারা গেল না। ত্ৰিপুষ ও ভল্লিকাদি বণিকৃগণ বিস্মিত ও ভীত হইলেন । ‘কারণ কি ? আমার স্থলশকট সকল যদি আটকাইল, এ বিকার কিসের ?” সুজাত ও কীৰ্ত্তি এই দুই বলীবর্দ যোজিত হইল-উৎপলহস্ত ও সুমনোন্দামক দ্বারা ইষ্ঠা BBDB DDBDDBDB S0S DBDD DDBBL DDBDDD DS র্তাহাঁদের মনে হইল-নিঃসংশয় অগ্ৰে কিছু ভয় আছে, তাহাতেই এ দুটাও টানিল না । তাহার। অশ্বারাঢ় দুতদিগকে অগ্ৰে পাঠাইলেন । দূতেরা প্ৰত্যাগমন করিয়া বলিল, BDi DBS DDD S BB BD0DS SBBK SBDD DBDDB BDBJYSDiDS DBDDD SS Mig DBB দুইটা যে স্থানে তথাগত অবস্থিত ছিলেন, তথায় শকটসমূহকে টানিয়া লইয়া গেল । র্তাহারা বৈশ্বানরের ন্যায় প্রদীপ্ত, দ্বাত্রিংশ ৎ মহাপুরুষ লক্ষণ দ্বারা সমলস্কৃত, অচিরোদিত দিন করের ন্যায় শ্ৰীদ্বারা দেদীপ্যমান তথাগতকে দেখিতে লাগিলেন এবং দেখিয়া, বস্মিত হইলেন । তে খড়গহস্তাঃ শরশক্তি পােণয়ো বনে মৃগং বা মৃগয়ন, ক এষঃ। বীক্ষন্ত: শারদচন্দ্ৰবক্তং জিনং সহস্ৰাংশুমিবাভ্রমুক্তম। তঁহারা বলিলেন-“ইনি কাষায় বস্ত্ৰ দ্বারা সংবৃত, অতএব নিশ্চয়ই ইনি প্ৰব্ৰজিত ത്ത (२) महान*gi eहैं यूकन नाम ब्रांखांझठन ।