সাহিত্য পরিষৎ-পত্রিকা । অধিক গাiেt বাণ যু" প্রণেত৷ প্ৰনাথ দেয়ের একুচিত। রাগিয়া জামিল উৰা দেবিদ স্বপন ।£ বাণ যুখেও অনিরুদ্ধ কর্তৃক উষৰত্ৰণ বর্ণিও fিদঙ্গা নিৰি নিল বিধি বেশ ভাবে মন । হইয়াছে। সেই গ্রন্থ কারই আবার সেই একই প্রকাতে । বসিল উঘা পরম বিমানে tে) সঞ্জৰিতে চিত্রয়েখা গেল সেই ৰামে । বিষয়ে লেখনীচালনা করিলেন কেন, বুবি নাম না । ‘বাণখুছে ' জায় 'উফাংরণে বটনা। বাণযুদ্ধ পুথির পদের সঙ্গে এই পদুটি" বৈষম্য আছে নাকি? পাওয়া গিয়াছে। এই কারণেই ইহt ও অনাথ । আরম্ভ ভাগটা এইঃ দেবের রচিত বলিয়া অঞ্জুমান । করিয়াছি। বেগে aথানে চৈবেভাrৰি । উপরোক্ত ‘বাণ যুদ্ধ” পূৰ্বে সমালোচিত ব্যাস বশিষ্ঠ বলেগ ত্ৰিভুবনে সার। হইয়াছে তাহাতে আর ও দুই কবর খটখ উকাদ৷ মানুহ বুমিষর'। ভণিতা ছিল ; এই পুথিতে ' কে বলা সংসার সাগরে ডুবি বড় বাসন ভীত । অনাথের ভণিতাই দেখা স্বায় । তা জেন ছেন প্ৰকাৰৰণ কৰি কৃষ্ণের চায়ত । ঋক সাম ( বরপ ) নাহি পৃথিৱীত। ছাড়, ঈহার শেষেও কিছু পার্থক্য কক্ষিত যখ যারে ন; জানাইর থেকে কম সংক্ষিপ্ত । হইতেছে । সেই পুথিতে পয়ারে গ্রস্থ সমাধি, হৰিবংশভাগবত রটিলে ৰু ৰাস । এই থানিতে ত্রিপদীচ্ছদে সমাপ্তি । মূলত প্ৰমাণ বেৰে কহে চিম () প্ৰকাশ । সেই একই রূপ । বাঙ্গাল। প্রাচীন পুপিগুলি এখাভে পতিত জন না হই বিগন । ঐছলিক লীলা ক্ষেত্রে টে স্বরূপ নির্ণয় দ্ধি হোতে আলি খঙ হুতাশন । একৰি ছন্দ্ৰহ খাটিত জন্মিল মধু কাষ্ঠেত করব (?)। সমালোচ) পন্থটি ও‘বাণযুৎ একই হাতের আজাগোপজা পৈড়ে' রয়ে প্রচুর । ভtয় গাইন বানের সমসৰ । লেখা বোধ হয়। । শেষোক্ত গ্রন্থের লেখার ফুক বর্গ আরোহণ কল্পিল লক্ষিলয় । তারিখাদি এই তি সন ১১৪ মঘি * * কথা শুনিতপুর ( শোণিতপুর : ) ঘিভূরে সার ভাদ্র ক ঐরাম ( কুমার ? ) রক্ষিত বথ মাযে রঙ্গিন ভৰা বিষম অপার । দাস, সাং পাটনি কোট ।” এই কোট দিজিজ-পুনে এক দিনে। হৰে পূজা বিনে প্লান মাৰি মনে । ১৫৬। টহব-সম্বাদ~রাধিকার বারগাস উষা নায়ে ফষ্টা তার বিরুণ পণ্ডিত। নাগাৰণে পঠিরখা aাৰ ছহিঙা। শি ঘোতে খুজে বা গোবিন্দের শি। জড়িত েৈত জডিলাষী সহ। এক ঘিমে কেলি করে শবর পার্থী।’ ত বেখিরা ইত উথ কাম তাব যুক্তি। কথলিয়ে ২ইবো অর. নিজ যোগ্যগীটি ১ পনসংখ্যা ৰোখা!”হে জাও তুমি গোকুর . নগরে ' yৈa মাগেতের জাপারে বে.খেল হৰি, বৈক্ষ গবা *zu নখরে সবে বোলে খরি হরি A;. প3া উষ্য হইল মায়মন্ড বন । আগসময় পতি পাইল খল। কৈহ ইয়েৰ মাধমেরি ইস্তষু
