gr 0»t ] .. ° পালি ও বাঙ্গালা । t (৩৯ )। রক্ত এবং রক্তি-ব্রাত্রি । কিন্তু কোন কোন রীতিসিদ্ধিতে “সময়’ মর্থ পুণ্ডয়া যায়, যথা - ধনিয়-সুত্তে-“দীঘরান্তং” এখানে দীর্ঘ রাত্রি অর্থনহে-“অনেককাল” এই অর্থ। ঐ সুত্তে যে “এক রতি” আছে, তাহার ও অর্থ খুব সম্ভব অল্পকাল , কেন না। ঐ সুত্তে ক্ৰমাগত কথায় Contrast চলিয়াছে। তাহা হইলে, বাঙ্গালায় : “একরাক্তি” অল্প এক টুকু, ইহা হইতে উৎপন্ন মনে হয়। রতি। ( পরিমাণ বিশেষ ) হইতে রক্তি হইবে DBB BD DSBDBBDD BBB DDDDBtDS DBBBDBD DBDBB uDtttD BDS BDBDS S YgY यां ञ | ° . . 8۰ ) net-Anchor বা নোঙ্গার। সংস্কৃতে নাই, কিন্তু পালিতে নৌ-ব্যবসায়ী কথায় আছে। প্ৰায় সৰ্ব্ব দেশেই ব্যবহৃত হইলে ও প্রয়োজন বিশেষের জন্য এই তালিকায় ब्रांथिढ् । ( ৪১ ) কেবাট্ট ( অস্ত্যস্থ ব)-ইচ্ছাপূর্বক “ক” এর ঘরে না দিয়া এই স্থানে দিলাম। উচ্চরণ কেওট্ট বা কেওট । এ কালের কৈবৰ্ত্ত কথা উহারি সংস্কৃত রূপ। ওড়িশায় কেট বলে ; বাঙ্গালাতেও হয়ত তাই বলিত, কিন্তু এখন “কৈবৰ্ত্ত” আবিষ্কারের পর হয়ত গালাগালি হয়। “কেবাট্ট সুত্তে' সমুদ্রযাত্রা, এবং পোষাপার্থ। নির্দেশে অকুল সাগরে কুল-নির্ণয়ের কথা আছে। “নৌ’ ব্যবহারের কেবাট্টরাই চালক ছিল। ( ৪২ ), বণ্ট-সং, বৃন্ত ; বেঁটা । ( ৪৩ ) বিচিকিচ্ছ। --সন্দেহ ; গোল মেলে। গোল মেলে অখ হইতে বাঙ্গালায় বিজিকিচ্ছি হইয়াছে মনে হয়। ላቅ ( ৪৪) সিক্খাপন—সংস্কৃত শিক্ষাকে ক্রিয়ায় নিজস্ত করিলে সিকুখাপেতি হয়। সিক্খাপন বা শিক্ষাপণে যে “পন” টুকু পাই, উহার প্রয়োগ বাঙ্গালায় আছে। (৪৫ ) সিকতা-শক্ িকরা-নদী সৈকতের কঁকার। শর্করা অর্থ চিনি নয়,- মিশ্রির ডেলা । কাজেই মিশ্রিীর ডেলার মত উপলের নাম সিকত-শক করা । শাককার শব্দের Contrast • এই কর্কর বা কঁাকরের উৎপত্তি মনে হয় । তাহা হইলে ককােকর আগে, কর্কর নহে। ( ৪৬ ) হেটুটা নীচে, অবনত ; এই শব্দ ‘অধস্তাৎ’ হইতে কল্পনা করা একটু শক্ত । কিন্তু আমাদের “হােঁটু” কথাটা এই পালি শব্দ হইতে উৎপন্ন। ( ৪৭ ) হোতি-ভবতি হইতে ‘মূল “হইতে” শেষ পৰ্য্যন্ত’, প্ৰভৃতি স্থলের ਣ, ‘হোতি” কথার নানা অর্থের মধ্যে “ওঠা” অর্থ থেকে উৎপন্ন মনে হয় । ততঃ কিলো অতঃ শব্দের সঙ্গে মিলাইয়া লওয়া কঠিন । ( ৪৮) অন্ধ ; কিসস ( কি ? ) ; কচবর (কচারা-আবর্জনা ); কঠাল ( খড়ম ), মুণ্ড ....(ছোটপুকুর, কন্নমুণ্ড, উড়িয়ামুণ্ডা ) ? কুণ্ডী (পাত্র ), তুণহি (চুপ করা, তুষ্ণী), S BDDDB BBBD DDDDBD BBB KE S SguDD DDDDD DBB DDSLB অনুসন্ধান করিলে, অনুগৃহীত হইৰ ।
