পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (বিংশ ভাগ).pdf/১৯৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অন্ধেশ্বরী-ব্ৰত-পাঞ্চালী uuE KYEE K DDBBDBDD SDDBDDBDSBuu uHDD BBD But u BBDS DBD BBDB প্রচলিত আছে। সম্প্রতি এই ব্ৰতের একখানি অপ্রকাশিতপূর্ব “পঞ্চালী” আমরা প্ৰাপ্ত হইয়াছি। “পাঞ্চালী” আকারে নিতান্ত ক্ষুদ্র, ৮২, পৃষ্ঠা মাত্র ; নিয়ে তাহা আমূল যথাযথ DBDBBD DBBD DDDD DBBBDuDSDD KLL SDBBBBBBSDS BDS KDKK BDDBBB হইতে পরিবেন। কোন একটি ব্ৰত বা পুরাণকথা অবলম্বন করিয়া প্ৰাচীন কালের বহু লেখক বিভিন্নভাবে লেখনী পরিচালন করিয়াছেন। একই বিষয়ে তাহদের সকলের মূল বক্তব্য এক হইলেও রচনাশক্তির বা ভাব প্রকাশের তারতম্য অনুসারে তঁহাদের পরস্পরের পুস্তকের মধ্যে একটা পার্থক্য স্বভাবতই আসিয়া উপস্থিত হইয়াছে। এতদুপরি প্রতিলিপিকারগণের উদ্ভট বাহাদুরীপ্ৰকাশের ইচ্ছা বা অজ্ঞতা। এ সমুদায় গ্ৰন্থাবলীর স্থানে স্থানে গুরুতর পাঠান্তর আনিয়া দিয়াছে। স্মরণ হয়, এই ধরণের এক “শনির পাঞ্চালী” পুস্তিকাই আমরা ১৫। ১৬ খান দেখিয়াছি। আমাদের অন্তকার আলোচ্য “অন্ধেশ্বরী-ব্ৰত-পাঞ্চালী”খানি যে পুরাতনের প্রাগুক্তি প্রভাব হইতে আত্মরক্ষা করিতে সমর্থ হইয়াছে, এ কথা সাহস করিয়া বলা যায় না। তবে আমাদের কতকটা বিশ্বাস আছে, আমরা যে “পঞ্চালী”খানি প্ৰাপ্ত হইয়াছি, তাহার লেখার ভিতরে কুত্ৰাপি এমন কোন ইঙ্গিত পাওয়া যায় না, যাহাতে আমরা ইহাকে প্ৰতিলিপি বলিয়া স্থির করিতে পারি। “অন্ধেশ্বরী-ব্ৰত-পাঞ্চালী” অন্য লেখকেরা আরও লিখিতে পারেন ; মনে হয়, এখানি সেগুলি হইতে পৃথক হওয়া অসম্ভব নহে । আমাদের এইরূপ ভাবিবার দুইটি বিশিষ্ট কারণ আছে ; একে একে তাহা লিখিতেছি। “পাঞ্চালী”-পাঠে আমরা জানিতে পারি, "কুএপারা” গ্রামের “শ্ৰীউমাচরণ গুরুঠাকুর uDD DDBDL BB BDL DD KKDS ggB BDDB KBDBDBDDD tBBDSDBB S ‘কু এপারা” চট্টগ্রাম জেলার অন্তৰ্গত একখানা दकेि भूः ॐliभ, नाक्षांश१ड: श्icक "cकtcम्रপাড়া” বলা হয়। “কোয়ে” শব্দটি মধী বা মাগধী, ইহার অর্থ-“মহিষ” । হয় তা এক সময়ে এই গ্রামে বহুতর মহিষ গৃহ-পালিত হইত, তাহা হইতেই এ নামের উৎপত্তি। যাহা হউক, এই “কুএপারা” গ্রাম হইতেই সেই গ্রামবাসী শ্ৰীমান নীরেন্দ্রলাল সেন এই “পাঞ্চালী”খানা সংগ্ৰহ করিয়া আমাদিগকে আনিয়া দিয়াছেন। এতদ্ব্যতীত “গুরুঠাকুর” বলিয়া "দত্ত”, “রায়”, “সেন” প্ৰভৃতির ন্যায় আমাদের সমাজের কোন শ্রেণীর কোন বংশজ পদবী আছে কি না, জানি না। দীক্ষাদাতার “গুরুঠাকুর” বটে, কিন্তু উহ। তঁহাদের বংশজ পদবী নহে। প্রাচীন সময়ে আমাদিগের গৃহে আমাদিগের অল্পবয়স্ক সন্তানদিগকে বিস্তাশিক্ষণ দিবার জন্য বৰ্ত্তমান “গৃহশিক্ষকের” স্থলবৰ্ত্তী হইয়া কিংবা স্থানবিশেষে প্ৰতিবেশী-সন্তানদিগকে শিক্ষা দিবার ব্যপদেশে এমন কতকগুলি স্বল্পশিক্ষিত প্ৰবীণ লোক নিযুক্ত হইতেন ; আঁহারা সকল ক্ষেত্রে উচ্চবংশS ZK DD DSS SSS BBSDDD DBDBLY EE LED D BB BBY