সন ১৩২০ ] বাণীকণ্ঠের “মোহমোচন” নামক প্রাচীন গ্ৰন্থ ২১৯ DLYB D DBDBD KKK KKES সেতুবন্ধ করি আ তাহাতে হইলু পার৷ বড়ই দুস্কার নাঞি জাঙ্গালেতে স্থান । উভয় সাগর জার নাঞি পারিলাম ৷ আমি সে সাগর বান্ধি গেলু এক মাসে। মোর নামে তারে সিন্ধু চক্ষুর নিমিসে ৷ নাম হইতে পায় লোক মোর নিজ স্থান । অতএব নাহি আমি নামের সমান ৷” তারপর নারায়ণ নারীদের মুখ বন্ধ করিবার জন্য বলিলেন,- “वां८द्र वां।cव्र कि ख्ञांद्र ङिठ्ळग्नश् भून्निद्र । নিশ্চয় জানিহ আমি নামের কুরুপার। 来源 米 来 এমন নামের কথা শুন মহামুনি । নামের মহিমা আমি আপুনি না জানি ৷” তারপর নারদের পুনরায় দণ্ডব্যুৎ প্ৰণাম, প্রভুর আলিঙ্গন এবং নারদের প্রতি প্ৰীতিপ্ৰকাশে এ প্ৰস্তাব শেষ হইল। নারদ বিদায় লইয়া পুনরায় ইন্দোলয়ে আসিলেন। উভয়ের তখন একত্ৰ যম-প্ৰশংসায় দিন গেল । তারপর কবি গ্ৰন্থ মহিমা কীৰ্ত্তন অর্থাৎ গ্ৰন্থ শুনিলে যম-ভয় থাকে না, যম শ্রোতার পাপ লেখে না ইত্যাদি কীৰ্ত্তন করিয়া সীতারামের পদে কোটি প্ৰণাম BDD DDDS DDBD DBYDBS KKgB KDDSDD DB BDB BDSDDDDSDDD श्रेब्रांcह । কবির কবিত্বের বা বর্ণনা-শক্তির বিশেষ একটা চমৎকারিত্ব কিছু নাই, কিন্তু সরল সহজ फ्थंब्र अन्नांश्रूॐ ऊJांश् করিয়া গৃহস্থকে ভগবানের প্রতি ভক্তিমান ও তাহার নামের মহিমায় আস্থাবান করিবার জন্য বাণীকণ্ঠ কপি যে চেষ্টা করিয়া গিয়াছেন, তাহা তঁহার সর্বতোভাৰে সফল হইয়াছে। কবি সুকৌশলে সমস্ত উপদেশগুলি ভগবঢুক্তিরূপে সন্নিবিষ্ট করাইয়া গীতার ন্যায় গ্ৰন্থখানিকে পবিত্ৰ করিয়া তুলিয়াছেন। গ্ৰন্থখানির প্রথম কয়েকটি কবিতায় কহিল, করি, বলিল প্রভৃতি কয়েকটি ক্রিয়ার প্রথম DgBD Dt DuDSBDDBD BDBB LDDDD DDDS DB DgSDD BBB BBB BBD DBBiDB DDD DD S BBDB BDD DSDBDBBDDu BDB BBSDBDB BDBBBDB DDD SS DB iBB D DD DBDBDDY BB দেখা পাওয়া যায়, তাহ লিপিকরের অনবধানত বলিতে হইবে । অসমাপিকা-করিয়া, বলিয়া, D LBuuB gE DDtBS DS DDDSBDB BDBuBBu DDEB DSDDDB BBDBBDSDS DDBDBB DDD DDDD S SDBS EY EEEDLSDS DD EBEE D BDSDBDSktS KYSBBBEEK DB Siui L LEE DDDSS BBDBDSBDDBBDBSS DD SDDDS S S SS ueDBDD BBB DSBDBDY
