পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (ষট্‌বিংশ ভাগ).pdf/৩৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

AW সাহিতা-পরিষৎ-পত্রিকা [ ኌማ ቸሚri এই অর্থে “শুভপুরাণে” “লক্ষ্মী চারি জুগের স্না-ই”। . আিম আগম উত্তর ও পূর্ববঙ্গে অধিক । “শৃঙ্গাপুরাণ ও উত্তরবঙ্গ দেখিয়াছিল। ) কয়েকটি শব্দে নূতনত্ব আছে। যথা, সাঁ-জ ধাতু সেউজীকরণে) হইতে সজাই-আঁ। আমরা বলি সা-জাই-অর্ণ। গঙ্কজ-গু-ৰা-জা স্থানে ;- DSDSSiuiBuiDuSSiOgDSS BDBSS SD DBD BDB S KSDBSYS EgSLSSSBBLS ব-দ্বী ( བ) ; ব-দ্বন্ধু-লী ( বান্ধুলী ) ; আ-অ-র ( আনয় ) ; সা-রূ-প-সি (মৈথিলী সা-রূ-ণ-সঁ।) ইত্যাদি। শব্দের বিশেষগুলি স্মরণ করিলে মিথিলা ও আসামোয় মধ্যস্থান, উর্ভক্সবাজ মনে হয়। প-ফ্র ধাতু, আ-ই স্থানে স্না-ই, উত্তরবঙ্গের পুখীতে দেখিয়াছি। ” ፪ (•) दिङख्रि-विष्ॉब्र* ، از ১৬। শব্দের রূপ বাহাই হউক, বিভক্তির রূপ একপ্রকার না হইলে ভাষা বুঝিতে পারা DDD DDDSS BDBDDD DDBED DBBDDDDSLDuDBDuS EK L DDBBDBBBD DBL BBB LDBB YLDLYDS SS gYD SLLLLDS DD S BB DBBDDSSMSS কীৰ্ত্তনে”র ভাষায় বিভক্তি একপ্রকায় নাই, বহু প্ৰকার আছে। এই বহুত্ব দ্বারা কি অনুমান হয় ? অনুমান হয়, পুখীখানি খাটি নাই, মিশাল হইয়াছে, অর্থাৎ মূল পুখী আর আবিষ্কৃত পুখী এক নহে। মূল পুখী এক সময়ে এক দেশে লেখা হইয়া থাকিবে। এখন যে পুখী পাইতেছি, সেটা খাটি নাই, হয় দেশান্তরে, না হয় কালান্তরে, কিংবা দেশ-কালান্তরে পরিবর্কিত হইয়াছে। BDBDBDD DBBDB BDBiSOBBBBBDBD DBDBD DDDDD LEBDB DDD DDBBBDLK করি। বিভক্তির উৎপত্তি-অনুসন্ধানে প্রয়োজন নাই ; একই কারক ও ক্রিয়াপদে কত প্ৰকার বিভক্তি বসিয়াছে, তাহা দেখা প্ৰথম কীৰ্ত্তব্য । কৰ্ত্তাকায়কে অকায়ান্ত শব্দের উত্তর একবচনে ‘এ’। সৰ্ব্বত্র এই বিধি রক্ষিত হয় নাই। দেখিতেছি, কৰ্ম্মকারকে ‘ক’, ‘কে’, ‘এ’, “রের”-এই চারি বিভক্তি প্ৰযুক্ত হইয়াছে। এইরূপ, সম্বন্ধে ‘ক’, ‘র’, ‘কেন্ন” ; অধিকরণে SES L kkS LLLS ELE BDB BBD BDB BBBDBD BDD D DS DDBLL SDDDDrkSDDDBS “কমিতে ; অনন্তয়ার্থে ‘করি’, ‘করিঅ’ । এইরূপ, ক্রিয়াবিভক্তিও এক নয় করে, ক-র-এ আছে; কি-র-ত্তি, গে-লা-ন্তি আছে, কিন্তু অপর শত স্থলে অ-ন্তি নাই। সেটা কি च्ॉब, cबोांत्र कांब्रक ७ क्झिांब किांना नाहे ? O BBDD BBDDE BBBBBDDD DDTSBBDB DDD DBBBBD DD DDDB DBDB সেই প্ৰাচীনত্বের কামনা, “প্ৰাকৃত ভাষায় প্রভাব। দুই একটা উদাহরণ দি-ই । ‘কর্তা কারকে এ ; সংস্কারক আমনই লিখিলেন, ‘এ’, ‘মাগধীর অনুরূপ”। সেহেতু, "গাইল বহুধু চণ্ডীদাসে আছে। এ-কারের লোপও হইত। সেহেতু, "গাইল চণ্ডীদাস” আছে। কিন্তু মাগধী “প্ৰাকৃতে” কৰ্ম্ম-কায়কে এ-কার হইত না, অথচ "কৃষ্ণকীর্তনে” আছে। সংস্কায়াকেজ DDBS BBBB SLDLDBDBD DSS ii BDDD DBD DDiBDiDD iDiL iDB BiiBD