a Ye Ob i ال ভবভূতি yy হইতেন, তাহ নিশ্চিতরূপে বলিতে পারা যায় না । কেহ কেহ ঐ সম্প্রদায়কে অঘোরী বা অঘোরপন্থী বলিয়া অভিহিত করিয়াছেন ; অপারে উইাদিগকে তাত্রিক বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন । বস্তুতঃ অঘোরী শৈবগণও তাত্রিক সম্প্রদায়ের অন্তর্নিবিষ্ট । বোধ হয়, এই সম্প্রদায়ের প্রতি ভবভূতির কোন প্রকার সহানুBuDuD BDBD DBSS S EDDLD SEiBuDuDBuBS BDBLLDB iBBiBiBS SYYD S DBDDzS DBBDBBBDBSEtDSDBDBSSSBBLSS SSBBLSS SDBS SSS S KBuBEDBS S BDDB প্রভৃতি সহৃদয় ব্যক্তিগণের চক্ষে সমধিক গৌরব লাভ করিতে পারেন নাই । DuuBu DBDDDDB KBYBuBDK Dt KKBDB BDDB DED ELLt KBDLLDDB BDDB KY অঘোরঘিণ্টের বধ সাধন করিয়া নিজের মত ব্যক্ত করিয়াছেন। অঘোরপন্থী শৈবগণের আদি স্থান বরপুত্র অঞ্চল বা বরদাপ্রদেশ। কাতিওয়ার, রাজ ওয়ার, প্ৰভৃতি স্থানেও অনেক অঘোরীর বাস ছিল । রাজ ওয়ারের অন্তৰ্গত আৰু পৰ্ব্বতে এখনও অনেক অঘোরী छूटे हम। ব্ৰাহ্মণ, ক্ষত্ৰিয়,বৈশ্য ও শূদ্র এই চারি বর্ণ এবং ব্ৰহ্মচারী, গৃহস্থ, আরণ্যক ও ভিক্ষু qg tBD D BDuD ti DDBD DB BDBY DBBDBDCCSK LDBD চাহেন, তাহা হইলে তিনি ভবভূতির বীরচারিত ও উত্তর চরিত নাটক পাঠ করুন। উত্তরচয়িতের ৪র্থ অঙ্কে ভাণ্ডায়ন, সৌধাতকি প্ৰভৃতি ব্ৰাহ্মণ ব্ৰহ্মচারী এবং ২য় অঙ্কে লব, কুশ প্রভৃতি ক্ষত্রিয় ব্ৰহ্মচারীর দৈনিক কাৰ্য্য দেখিয়া অবগত হওয়া যায়, উহারা পাঠ্যাবস্থায় কিরূপ জীবন যাপন করিতেন । বশিষ্ঠের আগমনে বাল্মীকির পাঠশালা এক দিন বদ্ধ হওয়ায় ভাণ্ডায়ন সহৰ্ষে বলিতেছেন, "অপূৰ্ব্বঃ কোহপি বহুমানহেতু গুরুষু সৌধাতকে,” হে সৌধাতকি শুরু জনে কোন অসাধারণ সন্মানের DDB BDDD LBDBSSDDB BDD DBDD LBBBD S BSD tDDDB BDBD BDDBB কলকল-ধ্বনি উচ্চারণ-পূর্বক উচ্ছঙ্খলারূপে খেলা করিতেছে। উত্তরচরিতের ৪র্থ অঙ্কে জনক লবের পরিচ্ছদ বর্ণনচ্ছলে ক্ষত্ৰিয় ব্ৰহ্মচারীর লক্ষণ বিবৃত করিয়াছেন। জনক マfび5び阪a:ー rم চুড়াচুম্বিতকঙ্কপত্ৰমতিতন্ত্ৰণীদ্বয়ং পৃষ্ঠতঃ LHDDLDBBBDDDD BB DBL LtttS DDB DBLBB DDuBDuDLDBDDDDBD DtD •itcት কাৰ্ম্মকমক্ষসূত্রবালয়ং দণ্ড” তথা পৈপপলম ৷ (eख ब्र १) । gD DDD BLl DuuD BLBLB iBBD DDDtB DDDDDS DBDBDuD LLDi ii অভ্যন্তরস্থিত ৰাণপুঙ্খ বৰ্ত্তী পক্ষ স্পর্শ করিয়াছে। ইহঁর বক্ষঃস্থল ভস্মলিপ্ত ও क्रक्रमृ८॥ চৰ্ম্ম পরিধানীয়। ইহঁর মজিষ্ঠায়াগরঞ্জিত অধোবাস মুৰৰীতম্ভনিৰ্ম্মিত কাটিসূত্রে স্বারা DS gE LY DSSYKELS 0 BEKKtLttD SYD DD LBLBLSS tयमिक नमाख ।
