ভবভূতি । SS DDDBtL KDBDBDBDB DDD BBDB BDBDBD D DD DB SLLDB BD t DD BBuBDBK गषक श्नाब्रख्iहब बिबूठ कब्रेिव्राgछन ;- कiभ । थिला बिख९ दकूडा व नमaji সর্বে কামাঃ শেবধিজীবিতঞ্চ । স্ত্ৰীণাং ভৰ্ত্তি ধৰ্ম্মাদারাশ্চ পুংসাম ইত্যান্যোন্যং বৎসয়ে জ্ঞাতিমন্তু ॥ ( भांगडी । ७ ) বৎস্তদ্বয়, তোমাদের জানা থাকুক যে স্ত্রীর পক্ষে স্বামী ও পুরুষের পক্ষে স্ত্ৰী প্ৰিয়তম মিত্র, সমগ্ৰ বন্ধুতা, সমস্ত আশা ভরসা সর্ব রত্ন, এমনকি একের জীবন অন্যের সাপেক্ষ । कांटछांद्रिक१० उ९डूडिब्रि BBDB KLD BDD DDBKS L BDBDDt कब्रिांप्छन । DButuBDLDD DDBD DBBDB BEDDDS S S SDB0SuBuDDS KDuD BBBDB BBSDBLDS KELBLD রামচন্দ্ৰকে যুদ্ধে আহবান করিতেছেন ইত্যাবসরে কথু কী আসিয়া নিবেদন করিল “রাজন ! কঙ্কণমোচনের নিমিত্ত রামচন্দ্ৰকে অন্তঃপুরে প্রেরণ করুন” । পরশুরামের অনুমতি লইয়ু রামচন্দ্ৰ অন্তঃপুরে প্রবেশ করিলেন । আলঙ্কারিক মন্মটভট্ট এইরূপ স্থলকে অকাণ্ডচ্ছেদ DDBDB BLBDBDD DBDYYB DBB DLL DBBJDSS S S ংস্কৃতসাহিত্যে ভবভূতির কাব্য যে অতু্যচ্চস্থান অধিকার করিয়াছে তাহার ভাষা পারিপাট্যই ইহার একমাত্র কারণ নািহ । ঐতিহাসিকগণ র্তাহার কাব্য হইতে সামাজিক রীতি নীতি সম্বন্ধে অনেক তত্ত্ব আবিষ্কার করিতে পারিবেন। ভুবৃত্তান্বেষিগণ র্তাহার তিনখানি নাটকেই প্ৰাচীন ভারতের অনেক দেশ, নগর, নদী ও পর্বতের অবস্থান জানিতে পরিবেন । বিভিন্ন প্রকার অবস্থায় নিপতিত হইলে নরনারীর চিত্তে সে সকল বিকার উপস্থিত হয় তাহা তাহার কাব্যে পুর্ণমাত্রায় পরিস্ফুট হইয়াছে। তিনি যে কেবল করুণরসের বর্ণনদ্বারা লোক হৃদয় দ্রবীভূত করিয়াছেন এরূপ নহে, প্ৰকৃতির ভীষণ ও রুক্ষ্মমূৰ্ত্তিও মনোরম ভাষায় ব্যক্ত করিয়া পাঠকবর্গের চিত্তে একাগ্ৰতা উৎপাদন করিয়াছেন । রামের বিলাপ। শ্রবণ করিয়া অনেক সহৃদয় ব্যক্তি অশ্রুবিসর্জন করিয়াছেন । আন্তরিক প্ৰেম উদারবাক্যে কিরূপে প্ৰকাশ করিতে হয়। ইহা শিক্ষা করিয়া প্ৰণয়িগণ তঁহাকে ধন্যবাদ করিবেন। সংসার বিরক্ত লোকসমূহ তাহার বাক্যে প্ৰশান্ত গম্ভীর ভাব প্ৰত্যক্ষ করিয়া শান্তিলাভ করিবেন । কালের সর্বসংহারিণী শক্তি ব্যর্থ করিয়া DDDuD DDDD DBBBD DBD DBDD BE DBBBD DBBDBDB BDBDS DDBDB DBDBBDB থাকিবে ততদিন তঁাহার কাব্য কোন ক্রমেই বিলুপ্ত হইবে না। পাশ্চাত্য পণ্ডিত মণ্ডলী
- প্রবিখ্য কঞ্চকী। দেষ্যঃ কঙ্কণামোক্ষিণায় মিলিত রাজন। বরঃ প্ৰেষ্যতম। ब्रमः ।। ७षम् ।
