পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (ষষ্ঠ ভাগ).pdf/২১৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সাহিত্য-পরিষৎ-পত্ৰিক । [ ৩য় সংখ্যা السياسيا সুৰ্য্যের অভিপ্ৰায় জানিয়াই যেন তঁহাৱ পথে সম্যকরূপে পরিভ্রমণ করেন এবং কখনও দিকসমূহের হিংসা করেন না । * যাদৃচ্ছিাক্রমে একটীমাত্র ঋক্ উদ্ধৃত হুইল, ইহাও দেখুন কেমন সুন্দর অলঙ্কার দ্বারা সুসজ্জিত। বেদের পর মহৰ্ষি বাল্মীকি কর্তৃক বিরচিত রামায়ণ ও মহৰ্ষি কৃষ্ণদ্বৈপায়নBBDBDB BDDBDDB BDBBBD DBDDDDB DBDDDBBDB DBDDBD BBDDD BB BDD BD হয় কাহারই অবিদিত নহে। আবার আমরা যখন মহাকবি কালিদাস, ভারবি, ভবভূতি, মাঘভট্ট, ভটি প্ৰভৃতির কাব্যনাটকাদি পাঠ করি, তখন বিবিধ বৈচিত্ৰ্যশালিনী অলঙ্কারসমষ্টির অতুল্যসম্পদ বিলোকন করিয়া মুগ্ধ হই । কোন সময় হইতে সংস্কৃত ভাষায় বিভিন্ন মূৰ্ত্তিবিশিষ্ট অলঙ্কারসমূহের নামকরণ ও উহার সুত্রনিচয় বিরচিত হইয়াছিল, তাঙ্গা ঠিক নির্ণয় করা অসাধ্য। ভারতবর্ষে সংস্কৃত ভাষায় যে সকল অলঙ্কার গ্ৰস্থ বিদ্যমান, তন্মধ্যে “ভারতসুত্র”ই সৰ্ব্বাপেক্ষা প্ৰাচীন। এই ভরতসূত্র নাট্য-শাস্ত্রের আবিষ্কারক ভরতমুনির প্ৰণীত কি অপর কোন ভরত কর্তৃক রচিত হইয়াছিল, তাহ এ পৰ্য্যন্ত নিৰ্ণীত হয় নাই । ভারতবর্ষে অন্যান্য বিষয়ের ন্যায় অলঙ্কার-শাস্ত্রের কোন ধারাবাহিক ইতিবৃত্ত নাই । পাশ্চাত্য মনীষিগণ অনুসন্ধান দ্বারা অলঙ্কার-শাস্ত্ৰ সম্বন্ধে যাহা জানিতে পারিয়াছেন, নিয়ে উহার কিয়দংশ উদ্ধৃত হইল। এডিনবরা বিশ্ব-বিদ্যালয়ের সংস্কৃত ভাষার অধ্যাপক জে ঈগগেলিং মহোদয় বলেন ;- ংস্কৃত সাহিত্যে অলঙ্কার-শাস্ত্রের বহু গ্ৰন্থ বৰ্ত্তমান । সংস্কৃত কাব্যে নানাবিধ সুক্ষ্মতম বিভাগ, বিষয়, ভাব, রস, ভঙ্গী প্ৰভৃতির বর্ণনা লক্ষিত হয়। ভারতবাসিগণের মস্তিষ্কের BDuD DBBD BBKBD SDBDDDBB DBDLDYB BB g DBBDB SDBDDD DBDuDuD BBDB BDBDS বিক ও অনুকুল শক্তির ফল। অধ্যাপক হোরেস উইলসন “থিয়েটার অব দি হিন্দুজ” নামক গ্রন্থে এ সম্বন্ধে বিস্তৃত বৃত্তান্ত লিপিবদ্ধ করিয়াছেন । তিনি ঐ গ্রন্থে নাটকাভিনয়ের বিবিধ বৈচিত্ৰ্য, কাব্যের নানা প্ৰকার ভেদ প্ৰভৃতি বহু বিষয়ের আলোচনা করিয়াছেন। সাহিত্যবিভাগে ভারতসূত্রের প্রথম উল্লেখ দৃষ্ট হয। এ পৰ্য্যন্ত যত গ্ৰন্থ পাওয়া গিয়াছে, তন্মধ্যে ইহাই প্ৰাচীনতম। আর একখানি অলঙ্কার গ্রন্থের নাম কাব্যাদর্শ। ইহা দশকুমার-চরিতপ্ৰণেতা দণ্ডী কর্তৃক বিরচিত। দণ্ডী কালিদাসের কিঞ্চিৎ পরেই প্ৰাদুভূত হইয়াছিলেন। যেহেতু তিনি কালিদাসের “সেতুবন্ধ" নামক প্ৰাকৃত কাব্যের উল্লেখ করিয়াছেন। কাব্যদর্শে তিনটি অধ্যায় আছে। প্ৰথম অধ্যায়ে গৌড়ীয় রীতি ও বৈদর্ভ। রীতি বর্ণিত আছে। DBBDD BBDBBuDuKDKS KDDDBDS DSDDD S SL KDDBBDBB DLDBD DBB BDBBDSDDS দ্বিতীয় অধ্যায়ে কাব্যের গুণ ও অলঙ্কার বর্ণিত হইয়াছে । তৃতীয় অধ্যায়ে কাব্যের দ্বাদশ প্রকার দোষের উল্লেখ দৃষ্ট হয়। ] আর একখানি প্ৰাচীন অলঙ্কার গ্ৰন্থ বিদ্যমান আছে । অনেকে বলেন উহা বামন কৃত । * मि: ब्रभ*ष्ट्या खांद्र क्प्रंगरशिछांद्र বঙ্গানুবাদ »न भक्ष्ण >२६ ठूङ । ----- ܚ-ܩܠܐܚܝ■