did Ve সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । { ৩য় সংখ্যা কাল প্ৰচলিত প্ৰাকৃত, মহারাষ্ট্রী, কর্ণাটী, শৌরসেনী, মাগধী প্ৰভৃতি ভাষার সাহায্যেই সৰ্ব্বতোভাবে লোকযাত্ৰা সম্পন্ন হইতেছে । যদি শব্দনামক মহাজ্যোতিঃ জগৎ ব্যাপিয়া দীপ্তি প্ৰদান না করিত, তাহা হইলে নিশ্চয় ভুবন গাঢ় মোহান্ধকারে আবৃত থাকিত। কেবল শব্দের সাহায্যেই প্ৰাচীন ভূপাল মনু ইক্ষ্মাকু প্ৰভৃতির কীৰ্ত্তি-কলাপ ভাষারূপ আদর্শে প্ৰতিবিম্বিত হওয়ায় তঁহাদের আবিদ্যমানেও ঐ সকল আমাদের নয়ন-পথে বিরাজ করিাতেছে, কখনও হৃদয় হইতে অন্তহিত হয় না।” * অলঙ্কার-শাস্ত্রের মতে শব্দের অর্থ তিন প্ৰকার যথা ;-বাচ্যাৰ্থ, লক্ষ্যাৰ্থ, ব্যঙ্গ্যার্থ। ১ম । বাচ্যর্থ -সাক্ষাৎ সঙ্কেতিত অৰ্থকে বাচ্যাৰ্থ বলে । যেমন বানর শব্দের অর্থ লোমলাঙ্গুল-বিশিষ্ট প্ৰাণী । বানর শব্দের ঐ রূপ সাঙ্কেতিক অর্থ কোথা হইতে উৎপন্ন হইল উহা নির্ণয় করা দুরূহ। নৈয়ায়িকগণ বলেন, ঈশ্বরের ইচ্ছাই শব্দের সঙ্কেত অর্থাৎ কোন শব্দে কি পদাৰ্থ বুঝাইবে ঈশ্বরই তাহা নিরূপণ করিয়া রাখিয়াছেন, মানুষের সহস্ৰ চেষ্টায়ও বানর শব্দের অর্থ গো অথবা অন্য কিছু হইতে পারে না । অপর দার্শনিকগণ বলেন, যাদৃচ্ছিাই শব্দের শক্তি। অনেক মানব সমবেত হইয়া বানর শব্দের ঐক্কাপ অৰ্থ অঙ্গীকার করিয়াছেন বলিয়া বানর শব্দের অর্থ লোমলাঙ্গুল-বিশিষ্ট প্ৰাণী হইয়াছে। মনুষ্যের ইচ্ছা অন্যরূপ হইলে বানর শব্দের অর্থ অন্যরূপ হইতে পারিত ; অতএব যাদৃচ্ছিাই भigक्द्र भद्धि । ২য়। লক্ষ্যার্থ।—যদি শব্দের মুখ্যার্থ দ্বারা অর্থ প্ৰতীতির প্রতিবন্ধক ঘটে, প্ৰসিদ্ধি এবং প্রয়োজন বশতঃ মুখ্যার্থ যোগে অন্য অর্থের প্রতীতি হয়, তাহা হইলে তাহাকে লক্ষ্যার্থ বলে । যেমন “গঙ্গায়াং ঘোষঃ প্ৰতিবসতি” গঙ্গায় ঘোষ বাস করে । এস্থলে গঙ্গার স্রোতোবিশিষ্ট জলে ঘোষের বাস অসম্ভব বলিয়া গঙ্গাশব্দের স্রোতোবিশিষ্ট জলরাপ মুখ্যার্থের বাধা হইল, কিন্তু গঙ্গাতীরে ঘোষ বাস করে ইত্যাদির প্রসিদ্ধি আছে এবং গঙ্গাতীরে বাস করিলে DD yBD DD DS MDBBDBYDL DD DBD DBB KBBDS KBYS S BDBB KBB DBDBD DBDS ৩য় । ব্যঙ্গ্যার্থ।-অনেকাৰ্থ-বিশিষ্ট শব্দের বাচ্যর্থ ও লক্ষ্যাৰ্থ ব্যতীত সংযোগ, বিপ্ৰযোগ, সাহচৰ্য্য, বিরোধিতা, অর্থ, প্রকরণ, লিঙ্গ, সন্নিধি, সামর্থ্য, ঔচিত্য, দেশ, কাল, DBBS BD DBDD DBBBDDS BB DBBD SBBB sBDBBD DDD DDD DD DDDDYig S BBDD “সশঙ্খ-চক্রে হরিঃ” শঙ্খচক্ৰবিশিষ্ট হরি। এখানে শঙ্খ ও চক্রের সংযোগে হরি শব্দে ভেক, thvr
- ইহ শিষ্টানুশিষ্টানাং শিষ্টানামপি সর্বথা । DYBBD sO00 SYD S KBDDBBDLSS ইদমস্কং জগৎ কুম্নং জায়েত ভুবনত্ৰয়ং। BB DBBDDDBDB BDDBBDH DDDS 0D tBLD S আদিরাজযশোবম্বমাদর্শং প্রাপ্য বাঙািময়ং । তেষামসন্নিধানেইপি ন স্বয়ং পশ্য নশ্যতি |
( कायानी, ०भ °ब्रिtछा )
