পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (ষষ্ঠ ভাগ).pdf/২৪৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

२२२ সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ ৩য় সংখ্যা এখানে উপমেয় বঙ্গীয় কামিনীর উল্লেখ না করিয়া উপমানভূত নানাজাতীয় কুসুমকেই বঙ্গলালনারূপে নির্দেশ করায় অতিশয়োক্তি অলঙ্কার হইয়াছে । বড় আশা ছিল মনে বসি তব পদতলে, ধনী হতে ধনী তুমি যাহার অভাবে মম শিখি সেই দিব্য মন্ত্ৰ যাহার মোহন বলে । अड|शैन क्रoब्राभि औशि छू िअश्क नभ । ( औभङी कभिन्नौ cनन-एत्राळ ७ छांद्र ) DLLDLO sBBDBDS DBDD DDSBDDDu BBDBD DBDDB D DBBB DBDDD BBBDD BDBYK কোন দিব্যমন্ত্রকে বিদ্যারূপে বৰ্ণনা করায় এখানে অতিশয়োক্তি অলঙ্কার হইয়াছে ! ৫ । ব্যতিরেক । উপমান অপেক্ষা উপমেয়ের উৎকর্ষ বা অপকর্ষ বর্ণনকে Jडि८द्धक स्रव्श्व्र दळीं यः । উপমেয়ের উৎকর্ষ। যথা :- কে বলে শারদ শশী সে মুখের তুলা । পদনখে পড়ে তার আছে কতগুলা । DBSBD DBB SS BDSSYBB BB KYBDBSDBD DD DBBBDBDS BBD DDD DD DDDBS নরের নম্বর তনু, হইলে ক্রমশ তনু, আর তা নূতন নাহি স্নায় ৷ ৬ নিদর্শন । সাদৃশ্য-হেতু যদি কাহারও উপরে যদি কোন অবাস্তবিক ধৰ্ম্ম কিংবা অসম্ভব কাৰ্য্য কল্পনা করা যায় তাহা হইলে নিদর্শন অলঙ্কার হয় । যথা ;- निsiब्र ब2न-नम 6ठाब्र q बांब्रड , बथिल नयूथ ब्रgd ? फूल लव्न मिश्र। cन झूठ । यभङ्गलून यान लूख बदल কাটিল কি বিধাতা শান্মলী তরুবরে ? কাতর, সে ধনুৰ্দ্ধরে রাঘব ভিখারী ( মাইকেল মধুসুদন দত্ত-মেঘনাদবধ ) এখানে ফুলদল দিয়া শাল্মলী তরুর ছেদন রূপ অবাস্তবিক ধৰ্ম্মের কল্পনা করায় নিদর্শন अलझांद्र श् ब्रांछि । ठूकेाख् । বৰ্ণনীয় বিষয়ের দৃঢ়তা সম্পাদনা গা ভিন্ন বাক্যে তৎসদৃশ বিষযান্তরের বর্ণনকে দৃষ্টান্ত অলঙ্কার বলে। যথা ;- छानिन! 626श्Cठ छद्वi 6कन 6य अछन्न ; यदाकु श्ग्र। श्ब्रि भू-अभ५द्म । ভালবেসে সুখ পাই नलिनी विख्ठल अ|g এত ভালবাসি তাই, CBC Rio Cetot, 5हिनांक éथछिांना फ्रांशि न खात्रांद्र ! कऊ पूद्र पूवांस्ठ८द्र ब्रtश निकद्र । bांनि श्रद्र एलाद्भ { শ্ৰীনগেন্দ্ৰবালা মুন্তোফী-ভালবাসা ) শুধু চাই অনিবার এখানে বর্ণনীয় বিষয় বিহবল অন্তঃকরণে প্ৰণয়ীকে দেখা ; সেইটি নলিনী যে তাহার প্ৰণয়ী নভোমণ্ডলস্থ দিনকরের প্রতি বিহবল প্ৰাণে চাহিয়া থাকে, এই বিষয়ান্তর বর্ণন দ্বারা : छूौझड ह७प्रांत्र छूछे।ाय अलबान श्नांछि। ৮ । বিভাবনা । যে স্থলে কবির প্রৌঢ়োক্তিনিবন্ধন হেতু ব্যতীত কাৰ্যের উৎপত্তি হয়, তথায় বিভাবনা অলঙ্কার হইয়া থাকে ; যথা ;-