পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (ষষ্ঠ ভাগ).pdf/৪০১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* >ooも} বাঙ্গালা পুথির সংক্ষিপ্ত বিবরণ। లిలి ১২ । রামায়ণ-উত্তরকাণ্ড-গোবিন্দদাস । শ্লোক সংখ্যা অনুমান ৮৩৫০। ख्रांझिस्टु-ब्रांन ब्राषत्र ब्रांन ब्राधौत्र (लष्न । q夺弥恼可忆可枣弧 兀西亨可怀脏 নিরবধি জাপ মন ভরিয়া বদন । नógम खब्रांकों9 9न नद6 नं । गकदृष्णद्ध गांब्रां९गांव्र ब्रांबद्ध नांग । 砷沈变可引卒5西硕k可颈意外硕毗 শেষ-গোলোকেতে রামচন্দ্র করেন বিলাস। ब्रांभधिग्रां नब्रयर्डी कब्रिgठाम ग प्रां । वर्ग बांद्रांझ श्रांव्र वन्ौकिब्र प्रांग ॥ छे 6न् िएम प्रांf ° छ्ग्र | এই অবধি উত্তরাকাও রামায়ণ । গাইল গোবিন্দ দাস করিয়া ভকতি । এইতক রামায়ণ হৈল সমাপন। হরির চরণ যুগে রাহু মোর মতি । cलांखांब्राम लicनद्ध ठन ग्र ौिनशेन । ब्राभांग्र नाच cश्ल श्रद्ध कृoiम्र । औब्रांभciादिन प्रांन अठि दए हीन । পূর্ণ করি বল হরি দিন বয়া যায়। ইতি উত্তরাকাও রামায়ণ সম্পূর্ণ। পঠনাৰ্থে শ্ৰী চৌধুরী দাস ঘড়া সাং ইচ্ছাপুর পঃ বালিয়া সন ১২৪০ সাল। ১৩ । শ্যামানন্দ প্ৰকাশ-কৃষ্ণচরণ দাস । মঙ্গলাচরণ-অজ্ঞান তিমিরান্ধান্ত ইত্যাদি সংস্কৃত লোক । এবৎ--জয় জয় শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্য নিত্যানন্দ । অষ্টাঙ্গ হইয়া বন্দো দুই পদদ্বন্দ্ব । গ্ৰন্থকারের গুরুপরম্পরা পরিচয় औद्वांक्षांभप्नांशव्र ठांकूव्र स्त्रांभब्रि । *ब्रभछे ७ ८ऊँश् झूम खान खgया । তার দুই পাদপদ্ম মস্তকেতে ধরি । বন্দিব শ্ৰীশ্যামানন্দ দেবের চরণ । वनियिद भीनमूनानन 6 प्रgबद्ध प्रद्धां । পরমেষ্ট পরাপর গুরু তেঁহি হন । %33 Cr-Vgy C&58 er C2, BCT &r বন্দিব শ্ৰীগৌরীদাস পণ্ডিত ঠাকুর। ब्रमिकानमा *लइन्छ दgन्। मादक्षाgन । জন্মে জন্মে হঙ তঁরা উচ্ছিষ্টের কুকুর। বিষয়-শ্ৰীশ্যামানন্দ প্ৰভু-পরিবার বৈষ্ণবগণের নুপুৱাকৃতি তিলকধারণের বিবরণ ও প্ৰসঙ্গতঃ তাহার জীবনচরিতের আংশিক বৰ্ণন । cभश-वैशंभांनप्लब्र किङ्क ना खानि पर्वन । তাহার চরণে মুঞি বেচিয়াছি মাথা । बाऐव्ग:ब्र थांद्र त्रांत्रि कब्रिनू ब्रष्न ॥ তঁর দুই পাদপদ্ম হৃদয়েতে আশ । ब्राथमिनांश्त्र अलू ८धभडखिलाड। था भानन्गधकांश कश् कुक्5न पान । देष्टि जन २२०० जांण उाब्रिथ २४ कार्डिंक बूश्गठियांझ । অন্য একখানি শুষ্ঠামানন্দ প্ৰকাশ গ্ৰন্থ দেখিয়াছি ; তাহার পাঠের সহিত এ গ্রন্থের পাঠের ঐক্য হয় না ; দুইখানি গ্রন্থের বিষয় এক হইলেও যেন দুইখানি পুস্তক বলিয়। বোধ হয়। গ্রন্থকারের রাধামনোহর স্থানে শেষোক্ত গ্ৰন্থখানিতে রাধামোহন লিখিত আছে ; ইহা লিপিকর প্রমাদ হইতে পারে। কিন্তু শেষোক্ত গ্রন্থের শেষে এইরূপ লিখিত আছে O re