অক্ষয়কুমার দত্ত 》曾称 नेौर्षहें cदांश इग्न । छिब्रtब्राशौ बjfशर्मिtत्रब्र नद्रौब ८क दल कुर्कश् ভারস্বরূপ হইয়া উঠে । তাহার। নিয়ন্তই উদ্বিগ্ন এবং সৰ্ব্বঙ্গাই সস্কুচিতচিত্ত । আহারবিহাৱাfদ শরীর-প্লক্ষোপযোগী সকল ব্যাপারেই কুষ্ঠিত থাকিয়া কোন ক্রমে কষ্টস্বষ্টে কালহরণ फाझा प्रश्न भिउTद्ध७ झक्ने छ? ऊंt% । श्रृ!'प्ला-अगtt९ शङ्ग मा कङ्ग যে দুষ্কৰ্ম্ম, এই সমস্ত প্রত্যক্ষ শান্তি ঠ তাঙ্কায় যথেষ্ট প্রমাণ । পরমেশ্বর মহুষের মনের সহিত শরীরের এরূপ নিকট সম্বন্ধ বন্ধন করিয়া দিয়াছেন যে, শরীর সুস্থ ও সবল থাকিলে, অস্ত:করণও সুস্থ ও ফুর্ভুি-বিশিষ্ট থাকে, এবং অন্ত:করণ সত্তেজ ও প্রফুল্ল থাকিলে, শারীরিক সুষ্ঠতাও সাfক্তশয় সুলভ হয় । উভন্ধের সুস্থতা উভয়ের পক্ষে উপকারী, এবং উভয়ের অসুস্থত। SDDDB Bu BBBB S BBBSBBB SBBBB BBBB DDtg gtt tDS Mtt Du ttBB uBS BBB BB BBB হয়, এবং দয়া ভক্তি প্রভৃতি কতকগুলি উৎকৃষ্ট বৃত্তি দুৰ্ব্বল হয় । যে শিশু সতত সহাস্যৰঙ্গন, পীড়িত হইলে সেও সৰ্ব্বদা বিরক্ত ও ক্রুদ্ধ হয়। তখন আর তাহার মনোহর মধুর হাস্য দৃষ্ট হয় না, এবং অৰ্দ্ধ ক্ষু স্বমিষ্ট শৰসৰুলও শ্রম্ভ হয় না। প্রখর ক্ষুধার সময়ে স্বাস্থ্যকর দ্রব্য ভক্ষণ না করিলে, শরীয় ৰল। शैन श्हेब्र श्न७ निरस्त्रण हडेप्छ धारक, ७द१ अछाख्न सक्रडइ cच्चालन कtिण भौद्ध ७ बम केच्छाडे झानि फेनश्ठि श्हेब्रा শারীরিক ও মানসিক উভয় প্রক্ষার পরিশ্রম কৰুিভেট ক্লেশ kস্থাৰ হয়। কোন কার্ধ্যোপলক্ষে প্রচও দোঁত্রে গঙ্গাৰক্ষৰtল
