30 R সাহিত্যসার । দিগকে খৃষ্টধৰ্ম্মে দীক্ষিত করিতে আরম্ভ করেন। সাক্সনদিগের পূৰ্ব্বধৰ্ম্ম অতিশয় ভয়ঙ্কর ছিল। উচ্চারা অনেক দেবদেবী মানিত এবং স্বর্গ নরক ও স্বীকার করিত বটে, কিন্তু উহাদিগের মতে দেবতা-মাত্রেই রণোত্মত্ত, সৰ্ব্বদা যুদ্ধ এবং মধ্যে মধ্যে তীব্র মদিরা পান করাই স্বর্গের মুখ, আর যুদ্ধে পলায়ন করিলেই নৱকের দুঃখ ভোগ করিতে হয় । যতদিন উহার অসভ্য ছিল এবং দম্বাবৃত্তি দ্বার। আপনাদিগের জীবনোপায় করিত, তাৰৎকাল এইরূপ ধৰ্ম্মই প্রবল রহিল। কিন্তু যখন উহাদিগের বুটন দ্বীপে বাস ছইল, কৃষি বাণিজ্যাদি দ্বারা সুখভোগের সামগ্ৰী উৎপন্ন হইল, এবং অন্যান্য প্রকারে অবস্থার পরিবর্ত হওয়াতে মনও কোমল এৰং প্রশাস্ত হইয়া উঠিল, তখন পূৰ্ব্বোক্তরূপে কেবল সংগ্রামপর ধৰ্ম্মপ্রণালী আর শ্রদ্ধার পাত্র হইতে পারিল না । সাক্সনের। অতি অল্প কালের মধ্যেই খৃষ্টধৰ্ম্ম গ্রহণ করে । ইহাৱাই কিয়ৎকাল পরে তাছাম্বিগের স্বতন্ত্র স্বতন্ত্র আটট রাজ্য ক্রমশঃ পরস্পর মিলিত হইয়া একত্রীকৃত হয় এবং এগবট নামক কোন মহাত্মা ঐ মিলিত রাজ্যের রাজা হন । এই সাক্সনেরাই বৰ্ত্তমান ইংরাজ জাতির পূর্ব পুরুষ। উহাদিগের অসভ্যাৰস্থাতেই ষে সকল রীতি নীত্তি ছিল, তাছাই এক্ষণে পৰিপক্ক হইরা ইংয়াজদিগের স্বসভ্য রীতি নীতি হইস্থাছে । উহাদ্বিগের রাজা যথেচ্ছাচারী হইতে পারিতেন না। কতকগুলি কুৰিজ্ঞ ৰূদ্ধের পরামর্শ গ্রহণ করিয়া তাছাকে রাঙ্গ ৰাধ করিতে হুইত,ঐ সভার নাম “উইটিনাগিমটু” ছিল। ফলত:
