১ ৩২ সাহিত্য সার । আমাদিগের হস্তে কেবল আ মাদিগেরই রক্ষণাবেক্ষণের ভার থাকে, সে সময় আমরা পুং পুস্থপাঠে অমনোযোগী হইলে, ,বুদ্ধিমানের কৰ্ম্ম করা হয় না । আর যদি আমাদিগের উপর রাজ্যরক্ষা ও গ্রজা প্রতিপালনের ভার সমপিত হইয়া থাকে, তাঙ্কা কষ্টলে আমাদিগের পুরাবৃত্ত না জানা অতি অন্তায় ও আমুচিত কৰ্ম্ম । যে হেতু ছাপূৰ্ব্বক অনভিজ্ঞ থাকা অতি দোষের কথা, এবং অনিষ্টনিবারণের সদুপায় থাকিতেও তাছা অভ্যাস না করিয়া বিপদে পড়া অতি নিবদ্ধিতার কায । পুরাবৃত্তের যে প্রকরণে মানবগণের মনোবুfত্তর উৎকর্ষ, তর্কশক্তির উন্নতি, বিজ্ঞানশাস্ত্রের শ্ৰীবৃদ্ধি, চিস্তাশক্তিসম্পন্ন জীবের আলোক ও অন্ধকার স্বরূপ জ্ঞান ও অজ্ঞানের প্রাদুর্ভাব, শিল্পৰিদ্যার অবিভাব ও তিরোভাব, অসাধারণ ধীশক্তিসম্পন্ন পণ্ডিতমণ্ডলীর মত ও আভি প্রায়পরিবর্তের বিযয় বর্ণিত আছে, তাহ পাঠ করা নিতান্ত মাবশ্যক । অন্যান্য প্রকরণ অপেক্ষা উহা সমধিক উপকারeনক ও সাতিশয় ফলোপধায়ক । যুদ্ধ ও আক্রমণের বিবরণ অবগত হওয়া রাজাদিগের বিশেষ কৰ্ত্তব্য বটে, কিন্তু ঐ সকল বিষয়ে অনাদর করাও তাহার উচিত নয় । বাহাদিগের রাজ্যশাসন করিতে হয়, তাহাদিগের ৪ আপন আপন বুদ্ধিবৃত্তির সংস্কায় করা আবশ্যক । শিল্পচর্চার ফল। উপদেশ অপেক্ষ দৃষ্টাঙ্ক অধিক ষলোপধারক। সংগ্রাম
