૨ રે ર সাহিত্যসার । তিনি কি ঈশ্বরপরায়ণ ভক্তদিগের চিত্ত পদনিবারণের নিমিত্ত কোন বিষয় জানাষ্টতে পারেন না ? আওর্যামী অস্তরেই ভাবোদয় করিয়া স্বমতি প্রদান কবেন, তবে ভবিষ্যৎ বিষয় বিজ্ঞাপনের নিমিত্ত বাহ্য উপায় অবলম্বন না করিলে কি তাকার চলে না ? অার স্বপ্নের কথা এত অলীক মনে করি বার বিষয়ুই বা কি ? সুখদু:থাfদ ধ্যাপারপূর্ণ সংসার স্বপ্ন নয় ত আর কি ? সে যাহা হউক, সর্থীদিগের স্বপ্ন ফলতে বড় বিলম্ব হইল না। দুষ্ট মাস পরে পেলের মৃত্যু হইল, তখন পর্যাপ্ত তাহার মুখে বজ্জীনীর নাম। তাছার জননী চহার ত:ট দিন পরে প্রাণত্যাগ করিলেন । অস্তকালে ধাৰ্ম্মিক ব্যক্তির (বরূপ আহ্লাদ হয়, তাহারও সেইরূপ দেখা গেল । মৃত্যুশয্যায় বাব দিলাতুরের নিকট বারম্বার সম্লেছে বিদায় গ্রহণপূৰ্ব্বক ক’ছলেন সখি, এচ বার ষে দেখা হইবে, তাহাতে আর বিচ্ছেদ নাচ । আহা, মৃত্যু কি প্রার্থনীয় বস্তু ! ইহার মস্ত শুভ আর নছি। জীবন কেবল যন্ত্রণাভোগ মাত্র, ইহ। শেষ হইলেই ভাল । যখন পরীক্ষা দিবার fตfพ88 পৃথিবীতলে আসা, তখন পরীক্ষা যত সংক্ষিপ হয়, ততই মুখের কথা। দমিঙ্গ ও মেরী কৰ্ম্মেঃ বাfচর হষ্টয়া গিয়াছিল । দয়ালু গবর্ণর রাজকোষ হইতে তাঙ্গদগের গ্রাসাচ্ছাদন বিধান করিলেন, আর বেচারা গৃহকুকুট পালের মৃত্যুর পরেই শোকে মরিয়া গেল !
