পাতা:সিরাজী উপন্যাস সমগ্র.pdf/১৩২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

রো ৫ মহিলাব ছাড়া দুনিয়ার কে কি করে থাকে? মা ! তা বটে! কিন্তু মহলবের মধ্যেও পার্থক্য আছে। নিজের দ্বার্থসিদ্ধিই যাৱ একমাত্র উদ্দেশ্য, সে মৎলৰ অতীব ঘূর্ণিত। রো ; শিবাজীর মৎলব ঘূণিত কিসে? মা ! তাঁর এই সদয় ও উদার ব্যবহারের উদ্দেশ্য হচ্ছে, আমাকে লুব্ধ করে বিবাহ করা। কিন্তু তাঁর জানা উচিত যে, মুসলমান মহিলা কখনও কাফেরকে পাণিদান করতে পারেন না । রো ; তিনি তো আপনার জন্য ইসলাম ধর্ম পর্যন্ত অবলম্বন করতে প্রত্নত আছেন। আপনি বিবাহে স্থির-নিশ্চয় সম্মতি দিলে তিনি পৈতৃক হিন্দু ধর্ম ত্যাগ করে পবিত্র ইসলাম ধর্ম অবলম্বন করবেন। এতে তাকে নানাবিধ অসুবিধা ও কষ্ট ভোগ করতে হবে বটে; কিন্তু তবুও তিনি আপনার জন্য সে-সমস্ত সহ্য এবং বহন করতে প্ৰস্তুত আছেন। প্রেমের এমন আদর্শ এবং প্রেমের জন্য এরূপ স্বাৰ্থত্যাগ নিতান্তই বিরল নহে কি? মা ? নিশ্চয়ই। এরূপ ভণ্ডামী এবং এরূপ শয়তানী নিশ্চয়ই নিতান্ত বিরল! রো ৪ ভণ্ডামী কিরূপ? হায়! একেই বলে যার জন্য করি চুরি সেই বলে চোর!' মাঃ ভণ্ডামী না হয়ত, যণ্ডমী তো বটেই। সাত সাতটি স্ত্রী এবং কয়েক গঞ্জ উপপত্নী থাকতেও যার আমার জন্য ঘুম হয় না, সে যদি আদর্শ প্রেমিক হয়, তবে আদর্শ লম্পট এবং পিশাচ আর কে? রো ; যে-ব্যক্তি যাকে তনুমন সমর্পণ করেছে, সে যদি তাকে না পায়, তা হলে তার ঘুম না হওয়াই তো স্বাভাবিক। এ অবস্থা তো বেচারা শিবাজীর প্রতি দয়া হওয়াই স্বাভাবিক । মা ঃ বটে, বলিস কি? তুই পাগল নাকি! এরূপ লোকের প্রতি যদি দয়া হয়, তা হলে, বাম পদাঘাত করবার প্রবৃত্তি হবে। আর কাকে? রো ? ছিঃ! ছিঃ! এমন কথা বলা কি সঙ্গত? মা ; যে ব্যক্তি নারী লাভের জন্য পৈতৃক ধর্ম ত্যাগ করতে প্রস্তুত, তার প্রতি ইহা অপেক্ষা সদুক্তি আর কি হতে পারে? যদি শিবাজী আজ ধর্মের জন্যই ধর্ম পরিগ্রহ করতেন, তা হলে নিশ্চয়ই মুক্তকণ্ঠে তার প্রশংসা কীর্তন করতাম । শিবাজী ইসলাম ধর্ম পরিগ্রহ করলেও কদাপি তাতে স্থিরতর থাকবেন না। কোনও রূপে আমার রাজ্য এবং আমাকে হস্তগত করবার জন্যই ইসলাম গ্রহণের ভান করা হচ্ছে । শিবাজী ইসলামের পরম শত্রু। তিনি মসজিদগুলি চূৰ্ণ এবং তাহা শূকর-রক্তে অপবিত্র করে পরম আনন্দ লাভ করেছেন। শিবাজীর ন্যায় নৃশংস দস্য যদি দমিত না হয়, তা হলে ইসলামের সমূহ অমঙ্গল বুঝতে হবে। আমি এহেন অম্পূশ্য পাষণ্ড কাফেরের পাণিগ্রহণ করব, এরূপ আশা করা