priyoboi.blogspot.com etLLL DDDDL LtELL SEEE iiDDtEi DBDBD GB iB DS DBB ওমরের রাজত্ব যেরূপ ইসলাম-আলোকে সমুজ্ঞাসিত, এরূপ আর কোন রাজত্বই BD SS DSDDLOLOLL GrrLKLK iDDD DBKLB LBDBBL BDBDD S প্ৰতিভাসহকাৱে সাগর্বে বলিয়াছিলেন : “জগতের যাবতীয় অলীক ধর্ম বিলুপ্ত হইবে, একমাত্র সত্য সনাতন আল্লাহ্র নির্দিষ্ট ইসলাম ধর্মই অক্ষত থাকিবে।” ৰান্তৰিকপক্ষে তিনি আর কিছুদিন জীবিত থাকিলেই এই বাক্য অক্ষরে অক্ষরে কার্যে পরিণত হইত। এই খলিফা ওমরের রাজত্বকালে,৭ম শতাব্দীর প্রারম্ভে মুহালিৰ-বিন-আবিদ্বেীফ (রাঃ) নামক একজন আরব্য সেনাপতি সর্বপ্রথম ভারতবর্ষের অন্তর্গত সিন্ধু প্ৰদেশ আক্রমণ করতঃ, ভারত-গগনে সুনিৰ্মল অর্ধচন্দ্র এবং পূর্ণ-তারকা লাহিত বিজয় পতাকা উডতীন করেন। হিন্দুগণ প্ৰাণপণে যুদ্ধ করিয়া পরাজিত হয় এবং অবশেষে বশ্যতা স্বীকার করে। কিন্তু এই অধিকার DDBDBDB DD DDBDBDB DBDS DBBDB BDBDB DDDB BD D DBDBDB অধীনতা পাশাচ্ছেদন করে। অতঃপর দামোঙ্কের উমিয়া বংশীয় খলিফা ওলীদের রাজত্বকালে, ৭১২ খ্রিস্টাব্দে মোহাম্মদ বিন কাসেমের নেতৃত্বে উক্ত প্রদেশ পুনরায় আক্রান্ত এবং আরবদিগের অধিকৃত হয়। তদন্তর গজনীপতি সুবক্তগীন এবং তৎপুত্র প্রখ্যাতনামা বিদ্যোৎসাহী দিখিজয়ী সম্রাট সুলতান মাহমুদ পুনঃপুনঃ ভারতবর্ষ আক্রমণ করতঃ সমগ্ৰ পাঞ্জাব এবং সিন্ধু প্ৰদেশ অধিকার করিয়া ইসলাম ধর্মের বিমল প্ৰতা বিকীর্ণ করেন। সুলতান মাহমুদের মৃত্যুর পর তদীয় BB BBD DDDB DKDBDBDD LDOK DDD DBDBB BB DS কিছুকাল পর ‘ঘোর রাজ্যের সহিত গজনী রাজ্যের বিবাদ উপস্থিত হওয়ায় গজনীর প্রভাব ঢুলীকৃত হয় এবং ‘ঘোর রাজ্য ক্রমশঃ পরাক্রান্ত হইয়া ওঠে। এই ঘোর-রাজ্যেশ্বর সুলতান গিয়াস-উদদীনের রাজত্বকালে তদীয় ভ্ৰাতা মহাবীর সুলতান মাআজ উদদীন বিন বাহাউদদীন মোহাম্মদ হাম (প্ৰকাশ্য-শাহাব উদদীন ঘোরী) ১৯৯৩ খ্রিস্টাব্দে তিরোরী ক্ষেত্রে, হিন্দুস্থানের যাবতীয় হিন্দু নৃপতির সম্মিলিত প্ৰচণ্ড বাহিনীকে ভীষণ প্ৰতাপে পরাজিত, নিহত এবং বিতাড়িত করতঃ সমগ্ৰ পাঞ্জাব এবং উত্তর-পশ্চিম প্রদেশ জয় করিয়া, দিী নগরে দ্বীয় রাজধানী প্ৰতিষ্ঠিত করেন, এবং সুলতান কুতুবউদদীন আইবককে স্বকীয় প্রতিনিধি স্বরূপ রাখিয়া যান। কিন্তু একাল পর্যন্ত কোনও মুসলমান সেনাপতি ৰঙ্গ বা বিহার প্রদেশ আক্রমণ বা অধিকার করেন নাই। ইহা সর্বপ্ৰথমে মহাবীর মোহাম্মদ ৰক্তিয়ার খিলিজী কর্তৃক বিজিত হয়। ইহা বেরূপভাবে অধিকৃত হয়, তাহার যথাযথ বৃত্তান্ত আমরা সুসিদ্ধ পারস্য-ইতিহাস “তারিখ ইফিরিশতা” অবলম্বনে নিয়ে প্ৰকটিত করিলাম। N
