মালতী ! তবে আমি কি দোষের কথা বলেছি? স্বৰ্ণ ; তুই মালা দেওয়ার কথা বরি কেন? মালতী ৫ তারি তো অপরাধী! না-পছন্দ হল কিসে? স্বৰ্ণ ? না-পছন্দ বা অযোগ্যের কথা কে বলেছে? মালতী ঃ বাঃ! বাঃ! তবেই তো তোমার পছন্দ ও যোগ্য হয়েছে দেখছি। তাই তো আমি মালা দিতে বলছি। স্বর্ণ একটু অপ্রতিভ হইয়া পড়িল। পরে বলিল, “ওলো! তিনি যে মুসলমান, আর আমি যে হিন্দু।” মালতী ঃ হলই বা হিন্দু আর মুসলমান। আজকাল তো হিন্দু-মুসলমানে খুবই বিয়ে হচ্ছে। স্বৰ্ণ ; কোথায় খুব হচ্ছে? মালতী ৪ কেন? এই তো ভুলুয়ার ফজল গাজীকে রামচন্দ্রপুরের লক্ষ্মীকান্ত মজুমদার কন্যা দিয়েছে। বাখরগঞ্জের হািশমতুল্লা চৌধুরীর সঙ্গে বঁাশজোড়ের চক্রবর্তদেৱ মেয়ে শরৎকুমারী বিয়ে তো গত পৌঁষেই হয়েছে। বামন ঠাকুরেরা এখন তো খুবই পাতি দিচ্ছেন। তাঁরা তো বলেছেন, “মুসলমান দেবতার জাতি, তাদের ঘৱে মেয়ে দিলে আগৌরব বা অধৰ্ম নাই।” গত বৎসর সরাইলের জমিদার মথুৱাকান্ত মুস্তকী ও আলমপুরের চৌধুরী শাহবাজ বানের মধ্যে কেন্দ্রপাড়া গ্ৰাম নিয়ে যে তুমুল বিবাদ-বিসম্বাদ হয়, সে বিবাহ, মথুরাকান্ত মুস্তকীৱ কন্যা সরোজ-বাহিনীর সঙ্গে চৌধুরী সাহেবের পুত্র আবদুল মালেকের বিবাহ দিয়েই তো মিটিয়ে ফেলা হল। বাবা সে বিষয়ের নিমন্ত্রণে গিয়েছিলেন। তাঁর মুখেই শুনেছি। बof a sवन भूदे 5ानी घनाग्र कि जान गाश? মালতী ৪ কেন? দুই চারটা কোথায়? বাদশা নবাব ও উজিরদিগকে বড় বড় হিন্দু বাজ-রাজড়া কন্যা দিচ্ছেন। স্বৰ্ণ ঃ আরে ওসব রাজ-রাজড়ার ও তাদের কন্যাদের কথা ছেড়ে দে। তাদেৱ मद 6-ाख्का भ्राg । মালতী ঃ (হাততালি) বাঃ! বাঃ! আমিও তো সেই জন্যই ঈসা খাঁকে বরণ করতে বলছি। তুমি যে রাজা কেদার রায়ের কন্যা। তোমারও তো বেশ শোভা °lgद ! স্বৰ্ণ বড়ই অপ্রস্তুত ও অপ্রতিভ হইল। সে মনে মনে ভাবিল, আজ এরূপ হচ্ছে কেন? মালতী যে বড়ই জব্দ করতে আরম্ভ করল। " স্বৰ্ণকে অপ্ৰতিভ দেখিয়া মালতী বলিল, “তবে এইবার ঈশা খাকে মালা দেবে? কেমন?” স্বৰ্ণ ঃ তোর বুঝি মুসলমান বিয়ে করতে বড়ই সাধ । RN
