{ 8 1 হয়, যে তাহারদের কোন বিরুদ্ধ মত যত সুযৌক্তিক হউক না কেন, তাহতে প্রণিধান করে না, এবং যে মত প্রাকৃতিক নিয়মের বিলক্ষণ অনুকুল, এবং মানবিক যুক্তি এবং পরমেশ্বেরের অভিপ্রায়সম্মত, তাহা শ্রবণ করিতে ও তাহারা বধির হয়। পরন্তু র্যাহারা কুসংস্কারপরবশ নহেন, এবং যাহারা পরমেশ্বরের রূপায় সত্য প্রতীতি মাত্র গ্রহণে প্রস্তুত হন, তাহারদের হস্তে ভিন্ন ভিন্ন সম্প্রদায়ের ভিন্ন ভিন্ন মতের বিবরণ মাত্র প্রদান করিলে, র্তাহারা তন্মধ্যে কোন মত শ্রুতিসম্মত এবং সাধারণ বুদ্ধির গ্রাহ, তাহা অনায়াসে নিৰূপণ করিতে পারেন। অধুন আমি সেই সকল বিষয়ের বিচারে প্রবৃত্ত হইতেছি না; কেবল খৃষ্টের বাক্যগুলীন ইংরেজী হইতে ংস্কত ও বাঙ্গলা ভাষায় অনুবাদ পূর্বক ভ্রাতুবৃন্দের উপকারার্থ প্রচার করিতেছি । আমার বোধ হয়, ধৰ্ম্মপুস্তকের নুতননিয়ম ভাষিত অপরাপর বিষয় হইতে ধৰ্ম্মনীতি বিষয়ক উপদেশগুলীন পৃথক করাতে আমারদের বাঞ্ছনীয় ফল উৎপন্ন হইবে, অর্থাৎ তদ্বারা নানা মতাবলম্বী এবং নানাপ্রকার বুদ্ধিশালী ব্যক্তির মন এৰং অন্তঃকরণের উন্নতি সাধন হইবে। ঐতিহাসিক বিবরণ ও অন্যান্য বিষয় সকল তাকিক ও খৃষ্টীয়
