[ ১৬৯ ] আত্মা হইতে জন্মে, তাহা আত্মার স্বৰূপ । অতএব আমি এই কথা বলাতে বিস্মিত হইও না যে তোমারদের পুনর্জন্ম হওয়া আবশ্বক। বায়ু যথেচ্ছ বহমান হইয়াথাকে, তোমরা শব্দ শুনিতে পাও বটে; কিন্তু কোথা হইতে আইসে, কোথায় বা গমন করে, তাহা তোমরা বলিতে পার না । অtত্মিক জন্ম তাদৃক ব্যাপার। নীকদীমঃ জিজ্ঞাসি লেন ইহা কি ৰূপে সম্ভব? যিশু কহিলেন, ভূমি ইস্রায়েলের একজন শিক্ষক হইয়ও ইহা বুঝিতে পারিতেছ না? যথার্থ বলিতেছি, আমরা যাহ! জানি, তাহাই বলিতেছি, এবং যাহা দেখিয়াছি, তাহারই সাক্ষ্য দিতেছি ; কিন্তু তোমরা অামারদের প্রমাণ গ্রাহ কর না । যদি ইহলৌকিক কথা কহিলে তোমরা প্রত্যয় না কর, তবে পরিত্রিক কথা কি ৰূপে প্রত্যয় করিবে? স্বর্গ হইতে অবতরণ করিয়tছেন যে নরপুত্র, যিনি এক্ষণেও স্বর্গে স্থিতি করিতেছেন, তিনি ব্যতীত কেহই স্বর্গে উথান করে নাই (১৩৯)। মুসা যে ৰূপে বন মধ্যে সপকে উত্তোলন করিয়াছিলেন, তদ্রুপ নরপুত্রও উত্তোলিত (১৩৯) অর্থাৎ আমি পরমেশ্ববের প্রেরিত, আমি পরমেশ্বরের অভিপ্রায় অবগত আছি, এবং আমি তাহার অভিৰ প্রায় যেৰূপ অবগত হইয়াছি, এমত আর কেহ শুনাই ।
