[ s ] লোকেরা(৫) ধন্য, যেহেতু তাহারা সান্থন পাইবেন। বিনীত লোকেরা (৬) ধন্য, যেহেতু তাহারা বসুন্ধরার স্বামিত্ব প্রাপ্ত হইবেন (৭) । সত্য (৮) নিমিত্ত যাহার ক্ষুধিত ও তৃষিত হইয়াছেন, তাহারা ধন্য; কারণ র্তাহারা পরিতৃপ্তি পাইবেন । দয়াবান ব্যক্তিরা(৯) ধন্য; কারণ পরমেশ্বরও তাছাদের প্রতি দয়া করিবেন । নিৰ্ম্মলচিত্তের (১০) ধন্য; কারণ তাহারা পরমেশ্বরের সাক্ষাৎকার লাভ করিবেন(১১) তাহারাই তাহ পূর্ণ করিবার অভিলাষে শিশু প্রোক্ত ধৰ্ম্মোপদেশ গ্রহণ করিয়া সুখাধিকারী হইবেন, জ্ঞানাভিমানীর নহে । (৫) যাহারা পাপাদি জন্য শোক করেন। (৬) নম, যাহার উদ্ধত স্বভাল নহেন । নিবেদী হইতে বল খুষ্ট্রের অভিপ্রায় নহে। (৭) অত্যুৎকৃষ্ট সুখ_প্রাপ্ত হইবেন। মুলের বিকল ভাব এই উহার দেশাধিকার করবেন।’ যিহুদীরা কৈনান ব। বিহুদ দেশের অধিকারকে সুখের এক শেষ বলিয়া জ্ঞান করিত, তদনুযায়ী সুখাধিকার অর্থে “দেশাধিকার - একটী Gelbf·s afoy of to 1–Norton. (৮) সত্যাচরণ ; পবিত্র চরিত্র না হইলে মঙ্গল নাই, ইত্যাকার ষাহারদের দৃঢ় জ্ঞান হইয়াছে। , (৯) র্যাহার নিষ্ঠুর নহেন, প্রত্যুত পরের দুঃখে দুঃখী হয়েন | (১০) পরিশুদ্ধ প্রশস্ত চিত্ত লোক সকল। (১১) অত্মিক সাক্ষাৎকার s পরিষ্কতৰূপে নিরাকার পরমেশ্বরের বিদ্যমানত উপলব্ধি। <,
