[ s 6 J ৫ । তোমরা শুনিয়াছ, প্রাচীনের বলিয়ছিলেন * ব্যভিচার করিবে না । কিন্তু আমি বলিতেছি, য়ে ব্যক্তি বীমাতুর হইয়া পরস্ত্রীর প্রতি দৃষ্টি ক্ষেপ করে সে মনে মনে ব্যভিচার করে(৩০)। যদিস্যাৎ তোমার দক্ষিণনেত্ৰ পাপপ্রবৃত্তির কারণ হয়, তবে তাহাকে উৎপাটন করিয়া দুরে নিক্ষেপ কর (৩১); তোমার সমস্ত শরীর নিরয়পতিত হইবার অপেক্ষা এক অঙ্গের বিনাশ হওয়া উত্তম । তোমার দক্ষিণ হস্ত যদি তোমাকে পাপে লইয়া ষায়, তবে তাহা কৰ্ত্তন করিয়া দূরে নিক্ষেপ কর; তোমার সমস্ত শরীর নিরয়পতিত হইবার অপেক্ষ এক অংশ নষ্ট হওয়া শ্ৰেয়ঃ কল্প। শাস্ত্রে কথিত আছে যে যে ব্যক্তি পত্নী হইতে পৃথক হইতে চাছিবে, সে স্ত্রীকে এক বিরোগ পত্র লিখিয়া দিবে। কিন্তু আমি কহিতেছি, ধে ব্যক্তি অব্যভিচারিণী সহধৰ্ম্মিণীকে পরিত্যাগ করে, সে তাহার ব্যভিচারিণী হইবার কারণ হয়; এবং (৩) যিহুদীদের মত এই যে কাৰ্য্যতঃ পাপ না করিয়৷ কেবল মনে মনে পাপ চিস্ত করিলে প্রতাবায় নাই; কিন্তু যিশু বুলিতেছেন, অন্তঃকরণ হইতে ও পাপপ্রবৃত্তির উন্মুলন করিবে । (৩১) অর্থাৎ তোমায় প্রিয়তম পদার্থ ব ব্যক্তি যদি তে: মাকে পাপপরায়ণ করিবার চেষ্টা করে, তবে তাহাকে গরিভ্যাগ কর ।
