৭৯ ] এমত এক দিবস ও ক্ষণে তাহার প্রভু আসিয়া উপস্থি হইবেন, এবং তাহাকে হনন করবেন, ও প্র তারকদের মধ্যে গণ্য করবেন ; তথায় রোদন ও রুদনঘর্ষণধনি শ্রুত হইবে (৯৭) । ৭১* । অপিচ, কৈবল্যধামকে দশটি কুমারীর সহিত উপমা দেওয়া যাইতে পারে; তাহারা প্রদীপ লইয়। বর বিলোকনে গমন করিল। তন্মধ্যে পাঁচ জন বুদ্ধমতী, ও পাঁচ জনু ইতিকৰ্ত্তব্যতামূঢ়া ছিল (৯৮)। বুদ্ধিহীনের প্রদীপ লইয়া তৈল লইলেক না ; কিন্তু বুদ্ধিমতীর প্রদীপ সহ তৈলপাত্র ও গ্রহণ করিল। বরের আগমনে বিলম্ব হইবাতে তাহার। বিনিদ্রিত হইল। নিশীথ সময়ে এবম্বিধ রব উঠিল দেখ বর আসিতেছেন; তোমরা গিয়া উপহার সহিত সাক্ষাৎ কর। ইহা শুনিয়া কন্যার উত্থান পূৰ্ব্বক প্রদীপ প্রস্তুত করিল। বুদ্ধিহীনারা বুদ্ধিমতীদিগকে কহিল তোমরা কিছু তৈল দাও ; আমারদের বৰ্ত্তি مسييسمب بالشمسسسسسس – - م- - - - (৯৭) উত্তম ভূতা সেই ব্যক্তি যে স তর্ক হইয়৷ ধৰ্ম্মাচরণ 义 করে; এবং অধ্য ভূত্য যেই ব্যক্তি ধে ধর্মোপদেশ শুনিযুঞ্জ স দ;চারী না হয়। " J & o (৯৮) যাহার সতর্ক হইয়। ধৰ্ম্মাচরণ করে তাহারা বুদ্ধি: মতী ૬માં, এবং যাহার না করে, তাহার বুদ্ধিহীন বলিয়৷ উক্ত হইয়াছে।
- মধি, ২৫ শ অ ১ ম শ্লো ।
