o /وه বুদ্ধদেবের অষ্টমার্গ, শ্ৰীষ্টের দ্বাদশ অনুজ্ঞা-এগুলির উদ্দেশ্য হচ্ছে, সংস্কার হ’তে মনকে মুক্তি দেওয়া । মনকে শান্তসমাহিত করার চেষ্টা অতি দুরূহ ; কোন এক কেন্দ্ৰে মনকে আবদ্ধ রাখতে গেলে দেখা যাবে। -সংস্কারের শক্তি कि ७धवल! भशष्यांन cबोक भनरक “प्छ” बांबक्ष कब्रुङ চেষ্টা পান, বৈষ্ণবেরা নামজপ দ্বারা সেই সাধনা করেন । নামজপ ও শূন্যবাদ প্ৰায় একই জিনিষ। সাংসারিক সমস্ত চিন্তা দূর ক’রে একটা কেন্দ্ৰে মনকে টেনে নেওয়া, সেই কেন্দ্র “শুন্য’ ( zero ) হউক বা “নাম” হউক, কিছু আসে যায় না। অর্থাৎ মনটাকে এমনই তৈরী করতে হবে, যে যখন তখন সাংসারিক সমস্ত চিন্তা ঠেলে ফেলে সে একটা জায়গায় গিয়ে স্থির হ’তে পারে। র্যাহারা জপ৷ করেন, তারা জানেন এ কাজ কত শক্ত । নাম জপ করার সময় পুথিবীর দুশ্চিন্তাগুলি যেন দলবল বেঁধে জোর করে। মনে প্ৰবেশ করতে চায় । হয়ত হরির নাম জপ৷ BD BBBDSDS DDDD 0SBBB BBSY DDDDB DDDBBD ঝোলের উপর, বিদেশ গত অসুস্থ ছেলের রোগ-শয্যার পাশে, কোন মকৰ্দমার তদ্বিরে,-বাজারে জিনিষ। কিনতে কিম্বা কোন বড় লোকের কুৎসায়- এইরূপ শত শত বিস্ত্ৰ দূর ক’রে জপ বা যোগের দ্বারা মনকে শাস্ত করতে হবে। এই শাস্তির আদর্শ হচ্ছেন বুদ্ধদেব, এবং মুনি ঋষিরা।
