অন্য গানে আবুল করিমকে আমি খুব উচ্চস্থান দিই। আপনি বোধ হয় শুনেছেন, যে আবুল করিম ফৈয়াজের মতন ঠিক ঘরাণা গাইয়ে নয়। সে অনেক সময় বন্দেশ ভুলে যায়—কিংবা দু’একটি লাইন গায়, বড় ওস্তাদে তাকে সেজন্য ঠাট্টাও করে, হিন্দোলে শুদ্ধ মধ্যম দেয়, ভৈরবীতে শুদ্ধ পর্দা লাগায়, গায় নিজের মেজাজে—কিন্তু সে মেজাজে কী মজা ! এম্দাদ হোসেন কি ঘরাণা বাজিয়ে ছিলেন ? কিন্তু এত রসিক সেতারী জন্মায় নি। এমদাদ খা নিজেই ঘরস্ষ্টি করে গিয়েছেন—এখন সারা ভারতে এমদাদী চালই চলছে। সেনীয়া-সেতারীর বাজিয়ে হিসেবে খাতির কম । আলাপে পরম্পরার রীতি ঘরাণা হিসেবে ভিন্ন হলেও তার নীতি বোধ হয় এক ভিন্ন তুষ্ট নয়। প্রথম পদ দ্বিতীয়কে পথ দেখাবে, দ্বিতীয় তৃতীয়কে— এই চলবে। মূল অবশ্ব ছায়ানট, অর্থাৎ অন্য রাগিণী নয়। মূলটাই ঐক্য-বিধায়ক । এখানে ঐক্যজ্ঞান শেষ-জ্ঞান নয়, এখানে ঐক্য সম্পূর্ণতার নামান্তর নয়। মূলগত ঐক্য বিস্তারের মধ্যেই ওত:প্রোত সুর ও সঙ্গতি \○○
