লোক দেওয়ান হইত । শুনা আছে, কলিকাতার নিকটবর্তী কোন গ্রামবাসী এক দেওয়ানের মৃত্যুর পর তাহার সপ্তদশ বৎসর বয়স্ক কনিষ্ট ভ্রাতা কানের মাকড়ি ও হাতের বাল। খুলিয়া দেওয়ানী করিতে গেলেন । সাহেবেরা তাহাদিগের দেওয়ান দিগের প্রতি কি রূপ ব্যবহার করিতেন, তাহ পূর্বে বলিয়াছি । সে সময়ে উৎকোচ লইবার বাড়াবাড়ি ছিল । শুদ্ধ বাঙ্গালীরা যে উৎকোচ লইতেন এমন নহে, বড় বড় সাহেবেরাও উৎকোচ লইতেন 1 এখন সে রূপ নাই । এ বিষয়ে অবশ্যই উন্নতি দেখিতেছি । এই বিষয়ে পরে আরো বলিব । পরিশেষে সে কালের ধনী লোকদিগকে বর্ণনা করা হইতেছে। ইহঁারা অত্যন্ত বদান্য ছিলেন । পুষ্করিণী খননাদি পূৰ্ভকৰ্ম্মে ভঁাহারা বিশেষ মনোযোগী ছিলেন । র্তাহারা সন্ন্যাসী ও দরিদ্রদিগকে বিলক্ষণ দান করিতেন । র্তাহারণ অতিথিসুেব্রায় তৎপর ছিলেন । র্তাহারা গুণী লোকদিগকে বিলক্ষণ রূপে পালন করিতেন । ব্রাহ্মণ পণ্ডিত ও প্রসিদ্ধ গায়ক দিগকে বিশিষ্ট অর্থানুকূল্য করিতেন। কোন কোন স্থলে উপযুক্ত পাত্রে তাহাদিগের দানশীলতা প্রযোজিত হইত না বটে কিন্তু র্তাহারা যে অত্যন্ত বদান্য ছিলেন তাহার অার সন্দেহ নাই । সে কালের ভিন্ন ভিন্ন শ্রেণীর লোকদিগকে সংক্ষেপে বর্ণনা করিলাম। এক্ষনে ইহঁারণ সাধারণত দৈনিক জীবন কি প্রকারে যাপন করিতেন ও জীবনের প্রধান কাৰ্য্য সকল অর্থাৎ ধৰ্ম্মানুস্তান, বিষয় কৰ্ম্ম ও আমোদ সম্ভোগ কি রূপে করিতেন, তদ্বিষয়ে বলিলেই সে কালের চিত্র সম্পূর্ণ হয় । সে কালের রাজকর্মচারী ব্যতীত অপর সাধারণ লোকে কি
