[ : ૪ J তাহা ব্যবহার করিতে পাই না। এমন কি, বিলাত হইতে লবণ না আসিলে আমরা আহার করিতে পাই না, দেসলাইটী পৰ্য্যম্ভ বিলাভ হইতে প্রস্তুত হইয়া মা আসিলে, আমরা আগুণ জ্বালিতে পাই না । দেশ হইতে কিছুই হইতেছে না । বাহিরে শেক্সপীয়র, মিলটন ও ডিফরেনশিয়ল কেলকুলসের চাকচিক্য, ভিতরে সব ভুওয়া । অামাদের সকল বিষয়েই সাহেবদের উপর নির্ভর, তাহাদের সাহায্য ভিন্ন কিছুই করিতে পারি না । শেষকালে ইংরাজেরা আমাদের মুখে অন্ন তুলে দিবেন, তবে কি আমরা অাহার করিব ? তাহারা বিদেশীয় লোক, তাহারা আমাদের জন্য যতটুকু করেন, আমাদের ভতটুকুই ভাল । ভঁাহাদের উপর আমাদের জোর কি ? এই সকল ভারি গভীর বিষয়, এ সকল বিষয়ে অতি প্রগাঢ় চিত্তা আবশ্বক। কিসে আমাদের জাতিত্ব থাকে, কিসে যায়, ভাহীর প্রতি দৃষ্টি রাখিয়া আমাদের চলা আবশ্বক, নতুবা অত্যন্ত অনিষ্ট হইবার সম্ভাবনা ৷ উপজীবিকার বিষয় বলিয়া এক্ষণে অামাদিগের সমাজের বিষয় বলিতে প্রবৃত্ত হইতেছি। অামাদিগের সমাজ এখনও প্রকৃতরূপে সংগঠিত হয় নাই । তাহার একটা সামান্য প্রমাণ দিতেছি । প্রত্যেক জাতিরই একটী নির্দিষ্ট পরিচ্ছদ আছে ; সেইরূপ পরিচ্ছদ সেই জাতীয় সকল ব্যক্তিই পরিথান করিয়া থাকেন, কিন্তু আমাদিগের বাঙ্গালী জাতির একটী নির্দিষ্ট পরিচ্ছদ নাই । কোন মজলিসে যাউন এক শত প্রকার পরিচ্ছদ দেখিবেন, পরিচ্ছদের কিছুমাত্র সমানত নাই । ইহাতে এক একবার বোধ হয়, আমাদিগের কিছুমাত্র
