করিতে লাগিলেন মহারাজ যথার্থ জ্ঞান সত্যের অভ্যন্তরে অবস্থিতি করে এবং সত্যতেই ধর্ম্ম বিরাজমান হয় আমি সত্য বাক্য কহিতেছি শ্রবণে অবধান হউক। আমি এই পুরুষের পরিণীতা বনিতা। ধর্ম্মাবতার ইজাবেল আমার স্বামির চরিত্রে দোষারোপ পূর্ব্বক যাহাই কহিলেন সকলি অলীক, কেননা ইনি যে নিশাভাগে এঞ্জিলের সহিত সহবাসের কথা কহিলেন সে রাত্রি উদ্যানালয়ে আমি স্বামির সহিত যাপন করিয়াছিলাম। হে নরনাথ আমি এ বিষয়ে শপথ করিতে পারি, যে সকল কথা কহিলাম যদি সত্য হয় যেন এ স্থান হইতে নির্বিঘ্নে উত্থান করিতে পারি আর যদি মিথ্যা হয় এখানেই যেন আমার শ্মশান ভূমি হয়। তৎপরে ইজাবেল স্বীয় কথার সত্যতা প্রমাণ নিমিত্ত উদাসীন লাদোইককে সাক্ষী মানিলেন। নৃপতি ছদ্মবেশাবস্থায় ঐ নাম গ্রহণ করিয়াছিলেন। ইজাবেল এবং মেরিয়ানা উভয়েই উদাসীনের উপদেশানুসারে স্ব২ পক্ষে বাদ বিতণ্ডা করিতেছিলেন। ফলতঃ মহারাজের এই অভিসন্ধি ছিল যে তাহাদিগের বাক্য কৌশল দ্বারা ইজাবেলের সতীত্ব বায়ানা নগরবাসিদের সমক্ষে প্রমাণ হয়। কিন্তু এঞ্জিল কিছুই বুঝিতে পারিল না যে কামিনীদ্বয় কি কারণে এবম্বিধ বাগিতণ্ডা করিতেছে। রমণীদ্বয়ের উত্তির অনৈক্য দ্বারা তাহার মনে প্রত্যাশা হইল ইজাবেলের অপবাদ হইতে আপনাকে মুক্ত করিতে পারিব অতএব কিয়ৎ ক্ষণ পরে নির্দোষির ন্যায় ভাব প্রকাশ পুরঃসর বলিল আমি এই দুই প্রমদার কথোপকথনে এত ক্ষণ পর্যন্ত কেবল হাস্য করিতেছিলাম কিন্তু হে মহারাজ আর ধৈর্য্যাবলম্বন করিয়া থাকিতে পারি না, আমার বোধ হইতেছে এই দুই অবলা কেবল যন্ত্রমাত্র, কোন মহৎ ব্যক্তি যন্ত্রী হইয়া মন্ত্রণা প্রদান করত ইহাদিগকে এবার বাগ্বিতণ্ডায় নিযুক্ত করিয়া থাকিবেন। অতএব হে নরনাথ ঐ মন্ত্রণা কি? প্রকটন করিতে মানস করি, এতদ্বিষয়ের উপায়ান্বে-
পাতা:সেক্সপিয়র কৃত গ্রন্থ হইতে উদ্ধৃত অপূর্ব্বোপাখ্যান.pdf/৩১০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
যেমন কর্ম্ম তেমন ফল।
২৯৭
