১১শ অধ্যায় ] সোক্ৰোটীস ও আরিষ্টফানীস vS9OKS) জিজ্ঞাসা করিত, “তোমাদিগের এই পুরীতে প্ৰধান সফিষ্ট কে কে ?” তবে সে অগ্রগণ্য সফিষ্টগণের মধ্যে সোফ্রাটসের নাম করিত।” গ্ৰোষ্ট্র পুনঃপুনঃ বলিয়াছেন, যে সফিষ্টদিগের সহিত সোফ্রাটসের যথেষ্ট পার্থক্য থাকিলেও উভয়পক্ষের মধ্যে কতকগুলি সাধারণ লক্ষণ বিদ্যমান ছিল । পরিশেষে, অধ্যাপক বাৰ্ণেট জেনফোনের সাক্ষ্য (Mem. I. 6, 14) উপস্থিত করিয়া বলিতেছেন, যে খুব সম্ভব সোেক্রাটীসের নিজের একটা বিদ্যালয়ও ছিল। তাহার মতে ‘মেঘমালায়” সেক্রাটসের যে-চিত্র অঙ্কিত হইয়াছে, তাহা তাহার প্রথম যুগের চিত্র ; উহা একেবারে অলীক নয়। কিন্তু প্লেটোর গ্ৰস্তাবলিতে আমরা যে সোক্রেটসকে দেখিয়া ভক্তিতে বিস্ময়ে পরিপ্লত হই, তিনি দ্বিতীয় যুগের, প্রৌঢ় বয়সের সোেক্রাG! ! (Greek Philosophy, pp. 144—l 50) i efasi Eð sS যুগের সোত্ৰাটসকেই অধিক জানি ; কাজেই “মেঘমালা” পড়িলে আমাদিগের চিত্তে এত বিক্ষোভের সঞ্চার হয় । আরিষ্টফানীসের সপক্ষে যেটুকু বলিবাব ছিল, বলিলাম। ইহাতে আমরা তাহার বিরুদ্ধে যাহা বলিয়াছি, তাহা খণ্ডিত হইল না ; কেন না, উভয়দিক বিচাবি কবিয়া আমরা ইহা না বলিয়া কিছুতেই থাকিতে পারিতেছি না, যে এই নাট্যকার কণিকা প্ৰমাণ সত্যের উপরে নির্ভর করিয়া সোতক্রটসের যে বিভৎস রূপ সৃজন করিয়াছেন, তাহা প্রহসনের হিসাবে অতি উপাদেয় ও মুখরোচক হইলেও সুচ্যগ্ৰোপরি নিৰ্ম্মিত বিপুল প্রাসাদের ন্যায় এক অবাস্তব ও অশুদ্ধেয় ঐন্দ্ৰজালিক ব্যাপার। কথিত আছে, “মেঘমালার” প্ৰথম অভিনয়ের দিনে সোক্রেটস স্বয়ং নাট্যশালায় উপস্থিত ছিলেন । তিনি যখন দেখিলেন, দর্শকের তাহার বিকৃত বিভৎস চিত্ৰ দেখিতে দেখিতে রসধারায় উচ্ছ সিত হইয়া উঠিতেছে, তখন তিনি তাহাদিগের আনন্দ বৰ্দ্ধনের অভিপ্ৰায়ে আসনোপরি দণ্ডায়মান হইলেন, তাহারাও সম্ভোগের পাত্রকে সহসা নয়নসমক্ষে আবিৰ্ভত f3 SffsfPffBS SS (ssé (AElian, Var. Hist. II. 13) আখ্যায়িকাটী বিশ্বাসযোগ্য কি না, জানি না ; কিন্তু ‘মেঘমালা|” যে শুধু আমোদে পৰ্যবসিত হয় নাই ; উহা যে আথানীয়দিগকে সোেক্রাটীসের
