পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৪১৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

May 8 সোক্রেটস [ >भ डॉ१ों দণ্ড দিয়া আপনাদিগকেই দণ্ডিত করিল ; যে-অপরাধে সকলেই অপরাধী, সেজন্য একা সোত্ৰাটীসকে বধ করিয়া তাহাবা ঘোব পাপে কলঙ্কিত তইল। সোক্রোটসেব অপমৃত্যুতে তাঙ্গাদিগের কিছুই লাভ হইল না ; তাহাবা যে-নবীনত্বোব আকাঙ্ক্ষাকে নিৰ্ম্মল করিবার আশায় এই DDDBB BDBD DBDS sDD DBBBBSDDBBB BD BDBBD BD DBBD DDDD S শ্রদ্ৰুতকীৰ্ত্তি জৰ্ম্মণ দার্শনিক হেগেল আর্থীনীয়দিগকে নিব পরাধ বলিয়া প্রমাণ করিতে চেষ্টা করিয়াছেন । তাহাব মত শ্রদ্ধাপূর্বক প্ৰণিধানJDD SS DBBB BD DBBBDLDDDSDBDBDB BBBDDD DDD D DBDDBLL SS সোক্রোটসের নিজস্ব দৈবাদেশে বিশ্বাস, স্বাধীন বিচারের অনুসরণ, এবং স্বীয় ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মবোধের উপরে অবিচলিত নির্ভর - এই তিনটাই রাষ্ট্ৰেব প্ৰতিদ্বন্দ্বী হইয়া উঠিয়াছিল। কোনও বাষ্ট্রবাসী যদি বাষ্টধৰ্ম্ম ও রাষ্ট্রান্তগত্য অপেক্ষ আপনার অন্তরালোকে আলোকিত বিচারবুদ্ধি ও ধৰ্ম্মবুদ্ধিকেই অধিকতব মৰ্য্যাদা প্ৰদান কবে, তবে রাষ্ট্র তাহাকে দণ্ডিত না করিয়াই পারে না । সুতরাং সোক্রোটসের প্রাণদণ্ডে কোন পক্ষকেই দোষ দেওয়া যায় না । সোফ্র্যাটাস চিন্তা, বাক্য ও কাৰ্য্যের স্বাধীনতার জন্য সংগ্ৰাম করিয়া জগতের মহোপকাব সাধন করিয়াছেন ; আর্থিীনীয়েরাও সমাজ ও রাষ্ট্রের রক্ষার জন্য র্তাহাকে ন্যায়তঃই দণ্ড প্ৰদান কবিয়াছে। এক্ষেত্রে দুই পক্ষেরই স্বত্ব ও অধিকাব সমতুল্য, ন্যায় উভয়ত্ৰই তুল্যরূপে বৰ্ত্তমান। এইজন্যই সোক্রোটসের পরিণাম প্ৰকৃত প্ৰস্তাবে এমন শোকাবহ (tragic)। যেখানে একপক্ষে ন্যায় ও অপরপক্ষে অন্যায়, একপক্ষে ধৰ্ম্ম ও অপরপক্ষে অধৰ্ম্ম, একপক্ষে নৈসৰ্গিক অধিকার ও অপরপক্ষে স্বেচ্ছাচার বিদ্যমান, সেখানে উভয়ের সংঘর্ষ হইতে যে দুঃখ উৎপন্ন হয়, তাহা যথার্থ শোকাবহ নহে ; কিন্তু ন্যায়ের সহিত ন্যায়ের, ধন্মের সহিত ধৰ্ম্মের, স্বত্বের সহিত স্বত্বের সংঘর্ষ হইতে দুর্বলতর (প্ৰতিদ্বন্দ্বীর জন্য যে-হলাহল উদগীরিত হয়, এবং তাহার জীবনে যে-দুঃখ ও দুর্বিপাক ঘটে, তাহাই একান্ত শোকাত্মক, তাহাই গুরুভার নাটকের ( tragedy: ) (2° হেগেলের মতে সোক্রোটসের অপমৃত্যু এই কারণেই এক বিষম শোচনীয় ব্যাপার-শুধু তঁহার নিজের পক্ষে নহে; কিন্তু আথেন্সের পক্ষে, সমগ্ৰ