৪র্থ অঙ্ক ] মৃত্যুর তীরে Qb”ぶ。 কেবীস হাসিয়া কহিল, আমবা ভয় কবিতেছি, এই ভাবিয়াই আমাদিগকে বুঝাইতে চেষ্টা কব না ; না হয় বরং মনে কবিয়া লও, যে আমবা ভয় পাইতেছি না, কিন্তু হয় তো আমাদিগেব। অন্তবে যে একটা বালক আছে, সেই এই সমুদায় ভয় কবিতেছে ; এস, আমবা তাহাকে বুঝাইতে চেষ্টা কবি, যে, সে যেন মৃত্যুকে জুজুব মত ভয় না কবে । সোফ্রিাটীস বলিলেন, যতকাল মন্ত্র দ্বাবা তাহাব ভয় একেবাবে দূব কবিতে না পাবিবে, ততকাল প্ৰতিদিন মন্ত্রোচাবণ কবিয়া তাহাব ভয় ভাঙ্গিতে চেষ্টা কব। কেবীস বলিল, সোক্রেটস, তুমি যখন আমাদিগকে ত্যাগ কবিয়া যাইতেছ, তখন আমবা এই মন্ত্রেব উৎকৃষ্ট যাদুকবি কোথায় পাইব ? তিনি বলিলেন, বিপুলায়তন এই হেলাস-ভূমি , ইহাতে অবশ্যই কত সাধুজন আছেন , বৰ্ব্ববগণেব ও বহু জাতি , (২৬) দেশে দেশে জিজ্ঞাসু হইয়া এইপ্ৰকাব যাদুকবের অনুসন্ধান কবি , তাহাতে শ্ৰমে কাতিব বা অর্থব্যযে কুষ্ঠিত হইও না, কেন না, অর্থেব এমন সদ্ব্যবহাব আব্ব কিছুতেই হইবে না , কিন্তু আপনাদিগেব মধ্যেই তাহাকে অন্বেষণ কবি কৰ্ত্তব্য , কেন না, তোমাবা হয তো সহজে আপনাদিগেব অপেক্ষ উৎকৃষ্টতব যাদুকব পাইবে না । কেবীস বলিল, আচ্ছা, তুমি নিশ্চিন্ত থাক, যে আমবা তাহা কবিব, কিন্তু যদি তোমাব অভিরুচি হয, তবে আমব যেস্থলে আলোচনাটী ছাড়িয়া আসিয়াছিলাম, আবাব তথায় প্ৰত্যাবৰ্ত্তন কবি । হঁ, আমাব অভিৰুচি আছে বৈ কি ; কেন থাকিবে না ? সে বলিল, বেশ কথা বলিয়াছ। প্ৰবোধ চাই, যে উভয়ের সাদৃশ্য ও সম্পর্ক এমন ঘনিষ্ঠ, যে, যেমন স্ফোট অনাদি ও অনন্ত, 6उ5भनि अङ्क्राि७ि ठाना ि७ अनष्ठ ! (২৬) প্লেটো গ্ৰীকসাধারণেব স্থায় বর্বর অর্থাৎ অ-গ্রীক জাতিসমূহকে একান্ত অবজ্ঞার চক্ষুতে নিরীক্ষণ করিতেন না , তাহাদিগের গুণাগুণ সম্বন্ধে তাহাব মত actsigers fitt Rep 4900, Symp. 209E, Laws agry ফাইডোন
