পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৬১৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৪র্থ অঙ্ক ] शूङ्ान्न ङौद्र ᏩᎣᎩ হইবাব ও সম্ভাবনা বহিয়াছে ? কিন্তু যদি কোনও পদার্থেব অবিশ্লিষ্ট থাকিবাব সম্ভাবনা থাকে, তবে তাহা কেবল সেই পদার্থ, যাহা অবিমিশ্র ? (২৭) কেবীস বলিল, আমাব ইহাই ঠিক বলিয়া বোধ হইতেছে। তবে যাহা সৰ্ব্বদা অবিকৃত ও একই অবস্থায় বৰ্ত্তমান থাকে, তাহাই কি খুব সম্ভব অবিমিশ্র পদার্থ নাহে ? এবং যাহা এক এক সময়ে এক এক প্রকাব দৃষ্ট হয়, এবং কখনও এক ভাবাপন্ন থাকে না, তাহাঙ্গ কি বিমিশ্র পদার্থী নহে ? হা, আমাবও এইরূপ বোধ হইতেছে । তিনি বলিলেন, এখন চল, আমবা পূৰ্ব্বে এই প্রসঙ্গে যাহা আলোচনী কবিতেছিলাম, তাহাতে প্ৰ • Jবত্তন কবি । আমি বা "আমাদিগোব প্রশ্নোত্তবমূলক আলোচনাতে যে পদার্থকে “পবম সং’ নাম প্ৰদান কবি, তাহা কি নিয়ত এক ভাবাপন্ন, না এক এক সমধ্যে এক এক ৰূপ থাকে ? পবম সম, পবম সুন্দব ও অন্য প্রত্যেক পৰম সং কি কোন ও প্ৰকাব পবিবর্তনেব। অধীন / না প্ৰত্যেকটি পবম সৎ স্বৰূপতঃ এক বন্ধপ বলিযা নিত্য আত্মপ্রতিষ্ঠ ও অবিকৃত , এবং কুত্ৰাপি কস্মিনকালে পবিবৰ্ত্তনাধীন ଗCଞ୍ଚୁ ? কেৰীস কহিল, সোক্রেটাস, ইহা নিশ্চযই অপবিবর্তনীয ও নিত্য একভাবে বৰ্ত্তমান । কিন্তু বহু (সুন্দব) পদার্থ-যেমন মানুষ, অশ্ব, বস্ত্র ও এই প্রকাব BDBDT DDSYSBDDE SDDBS SDuDBBSS S0 SKBD KDDS DDD SBB (২৭) যাহা বিমিশ্র অর্থাৎ যাহা ভিন্ন ভিন্ন ত ‘শের সমষ্টি তাঁহাই বিশ্লেষ ও বিকাবের অধীন, এই জন্যই জড়পদার্থ বিক{য্য ! যাহ। অজড় তাহাৰ বিভিন্ন অংশ নাহ সুতরাং ত্যাহা বিকারাধীন নহে বৰ্ত্তমান যুক্তি ইহাই প্ৰতিপন্ন কবিতে চাহিতেছে, যে আত্মা খুব সস্তব অমাব, কেন না, উহা দেহ অপেক্ষা দীর্ঘকাল স্থায়ী , কিন্তু অমরত্ব যে আত্মাব একটী স্বৰূপ, তাম্। এখনও প্রমাণিত হয নাই। সিম্মিযাস ও কেবীসেব আপত্তি বিচােবটীকে সেই দিকে लश्मा सांईएस । श्झें७