फ्रेष्ठांन V*RR সোক্রেটস [ २श छां? [ দ্বাচ্যুত্বারিংশ অধ্যায়-পুনশ্চ, সংবাদিত যে-সকল উপাদানের মিশ্রণ হইতে উৎপন্ন হয়, সেই সমুদায়ের সামঞ্জস্তের উপরে নির্ভর করে, উহা স্বতন্ত্র অবস্থায় থাকিতে পারে না ; সুতরাং সংবাদিতার তারতম্য আছে। কিন্তু আত্মার তারতম্য নাই । একটী আত্মা যো-পরিমাণে আত্মা, অন্য আত্মাও ঠিক সেই পরিমাণে আত্মা । আবার আমরা বলিয়া থাকি, যে কতকগুলি আত্ম! ধাৰ্ম্মিক, কতকগুলি অধ্যাস্মিক ; এবং ধৰ্ম্ম DDDD DS BDDB S BDDDD S B BBBS S gDB DBB D DBSBYS DDS তবে উই এমন একটা সংবাদিত, যাহার তারতম্য নাই ; কেন না, আত্মার তারতম্য নাই। কিন্তু ধাৰ্ম্মিক আত্মা নিজে সংবাদিতা, এবং উহাতে ধৰ্ম্মরূপ অপর একটা সংবাদত বিদ্যমান ; পক্ষাপ্তরে অধাৰ্ম্মিক আত্মাতে বিরোধ রহিয়াছে। অতএব ধৰ্ম্মিক আত্মা অধাৰ্ম্মিক আত্মা অপেক্ষা অধিকতব সংবাদত অৰ্থাৎ অধিকতর আত্মা , কিন্তু তাহ পূৰ্ব্বোক্ত উপপত্তির (preuses) প্রতিকুল ; অতএব প্রতিপন্ন হইল, যে, কোন আত্মাই অন্য আত্মা অপেক্ষ। অধিকতর ধাৰ্ম্মিক বা অধাৰ্ম্মিক নহে , অথব{ সকল আত্মাই পূর্ণসংবাদিতা, সুতরাং পূর্ণরূপে ধাৰ্ম্মিক। কি হাস্তাস্পদ সিদ্ধান্ত । ] ৪২ । তিনি বলিলেন, সিন্মিয়াস, নিম্নোক্তরূপে বিষয়টা আলোচনা করিয়া তোমার কি মনে হয় ? তোমার কি মনে হয়, যে, সংবাদিত বা অন্য কোনও মিশ্রপদাৰ্থ যে-সকল উপাদানের মিশ্রণ হইতে উৎপন্ন হয়, উহ! সেই উপাদানগুলি অপেক্ষা ভিন্ন অবস্থায় থাকিতে পারে ? �ଅର୍ଘ୍ୟ ଓ ମତ୍ସ୍ୟ । ঐ উপাদানগুলি যাহা করে বা সহে, আমি বোধ করি সংবাদ ৩ তাহা অপেক্ষা ভিন্ন কিছু করিতে বা সহিতে পারে না । সে ইহাতে সায় দিল । ংবাদত যে-সকল উপাদানেব মিশ্রণে উৎপন্ন, উহ। তবে সেগুলির নেতা হইতে পারে না, কিন্তু উহা সেগুলির অনুগমন করে। সে ইহাতে একমত হইল । তাহা হইলে সংবাদিত যে উহার উপাদানগুলি অপেক্ষ স্বতন্ত্র গতির অধীন হইবে, বা স্বতন্ত্র ধ্বনি উৎপাদনা করিবে, বা সেগুলির অন্য প্রকার বিরুদ্ধাচরণ করিবে, সে সম্ভাবনা বহুদূরে। সে বলিল, নিশ্চয় বহুদূরে।
