পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৭৩২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

१०३ সোত্ৰাটস [ ৩য় ভাগ এয়ুথুভীমস বলিল, “ইহা তো সুস্পষ্ট, যাহা তাহারা অবগত আছে, তদ্বিষয়ে ; কেন না, যাহা সে অবগত নহে, তদ্বিষয়ে কেহ কি করিয়া জ্ঞানী হইতে পারে ?” “তবে যাহারা জ্ঞানী, তাহারা অবগতি আছে বলিয়াই জ্ঞানী ?” “যদি অবগতি আছে বলিয়া মানুষ জ্ঞানী না হয়, তবে আব্ব কিরূপে সে জ্ঞানী হইবে ?” “তাহা হইলে, তুমি কি মনে কর, যে মানুষ যাহার দ্বাবা জ্ঞানী, জ্ঞান তদপেক্ষা ভিন্ন একটা কিছু ?” “का, अiभि भgन्ा कवि का ।” “DC3 EN35tfFS (< f(2), epistēmē)š TSR (sophia) ?” “আমার তাহাই বোধ হয়।” “কিন্তু তোমার কি মনে হয়, যে মানুষ যাবতীয় পদার্থ অবগত হইতে সমৰ্থ ?” “না, না, জেয়ুসের দিব্য, আমার তো বোধ হয় অত্যািল্ল অংশও নহে।” “তাহা হইলে, মানুষ যাবতীয় পদার্থ সম্বন্ধে জ্ঞানী হইতে সমর্থ নয় ?” “না, জেয়ুসের দিব্য, কখনই নয়।” ‘সুতরাং প্ৰত্যেক ব্যক্তিই, যাহা সে অবগত আছে, কেবল সেই বিষয়েই জ্ঞানী ?” “আমার সেই রূপই মনে হয়।” শ্ৰেয়: | সোক্ৰেটীস বলিলেন, “এয়ুথুডামস, আমরা কি শ্ৰেয়ঃ সম্বন্ধেও এই রূপে অন্বেষণ করিব ?” “কিরূপে ?” “তোমার কি মনে হয়, একই বস্তু সকলের পক্ষেই উপকাৰী ?” “না, আমার মনে হয় না ।”

    • তার পর ? যাহা একজনের পক্ষে উপকারী, তাহা কি তোমার নিকটে সময়ে সময়ে অন্য জনের পক্ষে অপকারী বলিয়া বোধ হয় না ?”