ፃSb” ८ग्नांकाँग्रेौऊ [ ৩য় ভাগ প্ৰেম উৎপাদন করেন, কিন্তু ত্ৰিদিববাসিনী অভ্ৰদত্ত আত্মা, সৌহার্দ ও মহৎ কৰ্ম্মের প্রতি প্ৰেম সঞ্চারিত করিয়া থাকেন ; আমার বোধ হইতেছে, তুমি, কাল্লিয়াস, নিশ্চয়ই এই প্রেমের দ্বারাই আবিষ্ট হইয়াছ। তুমি যে সুন্দর ও মহৎকে প্রতি করিতেছি, এবং আমি যে দেখিতেছি, তাহার পিতা তোমাকে তাহার সাহচর্য্যের অধিকার দিয়াছে, ইহাতেই BDD DBDD BEE BBBDBDS BDDS BDBDB BBD SDD DBBD গ্ৰীতি করে, পিতার নিকট হইতে তাহার এ সকল বিষয়ে কিছুই গোপন করিবার নাই।” হামগেনীস বলিল, “হীরার দিব্য, সেক্রেটস, আমি তোমাকে অন্য অনেক কারণে তো প্ৰশংসা করিাই, কিন্তু এখন এই জন্য প্ৰশংসা করিতেছি, যে তুমি যুগপৎ কাল্লিয়াসকে ( সুখ্যাতি করিয়া ) সন্তুষ্ট করিতেছি, এবং তাহার কি প্রকার হওয়া কৰ্ত্তব্য, তাহাও শিক্ষা দিতেছ।” সোক্রেটীস বলিলেন, “হা, জেয়ুসের দিব্য, কুথাটা খুবই ঠিক ; পরস্তু সে যাহাতে আরও সন্তুষ্ট হয়, তদুদ্দেশ্যে আমি তাহার নিকটে সাক্ষ্য দিতে চাই, দেহের প্রেম অপেক্ষা আত্মার প্ৰেম কত শ্রেষ্ঠ । কেন না, আমরা সকলেই অবগত আছি, যে বন্ধুতা ব্যতীত কোনই উল্লেখযোগ্য সাহচৰ্য্য সম্ভবে না । যাহারা পরস্পরের প্রকৃতিকে শ্রদ্ধা করে, তাহাদিগের ভালবাসাই অন্তরঙ্গ ও স্বপ্রণোদিত সম্পর্ক বলিয়া অভিহিত হয় ; কিন্তু যাহারা দেহের জন্য লালায়িত, তাহাদিগের মধ্যে অনেকেই প্ৰেমাস্পদের চরিত্রকে নিন্দ ও বিদ্বেষ করে ৷ ”কিন্তু যদি তাহারা এই উভয় ( ভিত্তির উপরে প্রেমকে ) দৃঢ়রপে প্রতিষ্ঠিত করে, তাহা হইলে, রূপের কুসুম নিঃসন্দেহ অচিরেই বিশীর্ণ হইয়া পড়ে, এবং রূপ বিনষ্ট হইলে সঙ্গে সঙ্গে প্রতিও যে বিলয় প্রাপ্ত হইবে, তাহাও অবশ্যম্ভাবী ; কিন্তু আত্মা যতদিন জ্ঞানে উন্নত হইতে থাকে, ততদিন ইহা উত্তরোত্তর অধিকতর প্রেমের যোগ্য হইয়া উঠে। অপিচ রূপের সম্ভোগে এক প্রকার বিতৃষ্ণ আছে ; কাজেই, আমরা যেমন ক্ষুন্নিবৃত্তি হইলে খাদ্যের প্রতি বিতৃষ্ণ হই, তেমনি ঠিক সেই কারণেই অপরিহাৰ্য্যরূপে শারীরিক প্রেমের পাত্র সম্পর্কেও ঐ অবস্থা ভোগ করি ; কিন্তু আত্মার প্রেম পবিত্র, এজন্য
