পঞ্চম অধ্যায় ধৰ্ম্ম প্ৰথম প্রকরণ দৈব ও মানবীয় ব্যাপার (Book 1. Chapter 1) সোক্রেটাস অন্তরঙ্গ সুহৃদদিগের সহিত এইরূপ ব্যবহার করিতেন;- তাহাদিগের যাহা যাহা করণীয়, তাহ যে-প্রকারে উৎকৃষ্ট রূপে সম্পাদিত হইতে পারে বলিয়া তিনি বিবেচনা করিতেন, তাহাদিগকে সেই প্ৰকার পরামর্শ দিতেন ; কিন্তু যে-সকল কাৰ্য্যোব ফল অপরিজ্ঞাত, তাহ করা কৰ্ত্তব্য কি না, ইহা স্থির করিবার জন্য তিনি তাহাদিগকে দৈববাণী শুনিতে প্রেরণ করিতেন। তিনি বলিতেন, যে, যাহারা পরিবার ও বাষ্ট্র উত্তম রূপে পরিচালনা করিতে চাহে, তাহাদিগের দৈববাণী জিজ্ঞাসারও প্ৰয়োজন আছে; কারণ, তিনি মনে করিতেন, সুত্রধর বা কাংস্যকার বা কৃষক, বা লোকনায়ক বা এই সকল বিষয়ের নিপুণ সমালোচক, বা তার্কিক বা গৃহপতি, কিংবা সৈন্যাধ্যক্ষ-এই সমুদায়েয় কৰ্ম্মে সুদক্ষ হওয়া শিক্ষাসাপেক্ষ, এবং তাহ মানবীয় বুদ্ধির দ্বারাই আয়ত্ত করা সম্ভবপর। কিন্তু তিনি বলিতেন, যে, ঐ সমুদায়ের মধ্যে সর্বাপেক্ষা গুরুতর বিষয়গুলি দেবগণ আপনাদিগের কর্তৃত্বাধীন করিয়া বাথিয়াছেন ; তাহার মতে উহাদিগের কোনটাই মানবের নিকটে পরিজ্ঞাত নহে। কেন না, যে-ব্যক্তি BD DDBBD BB BDBOS S DBDBBDDDS DBDDBD BDBSBDS SYBDuB SDDDB করিবে, তাহ অনিশ্চিত ; যে উত্তম রূপে গৃহ নিৰ্ম্মাণ করিয়াছে, তাহার নিকটে, কে উহাতে বাস করিবে, তাহা অনিশ্চিত; যে সেনাপতিরাওকৰ্ম্মে কুশল, তাহার নিকটে, সেনাপতির কৰ্ম্ম করা ( তাহার, সৈন্যগণের ও রাষ্ট্রের পক্ষে )। কল্যাণকর হইবে কি না, তাহা অনিশ্চিত ; যে রাষ্ট্র
